| 正统性、地方化与文化的创制——潮州民间神信仰的象征与历史意义 |
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| 引用本文： | 陈春声. 正统性、地方化与文化的创制——潮州民间神信仰的象征与历史意义[J]. 史学月刊, 2001, 0(1): 123-133 |
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| 作者姓名： | 陈春声 |
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| 作者单位： | 中山大学,历史系,广州,510275 |
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| 摘 要： | 从秦朝开始，潮州地区就与整个岭南地区一起，归属中原王朝的政治“版图”。但是，王朝教化与地域社会之间的契合，却经历了长期复杂的互动过程。在这一过程中，宋元之际和明末清初的变化尤其具有重要的意义。三山国王和双忠公是在潮州乡村庙宇中最经常见到的两个神祗。这两个神明信仰的形成及其象征意义的转换，与潮州地区数百年来王朝教化与地域社会复杂互动的契合过程有着密切的关系。
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| 关 键 词： | 乡村社会史 民间信仰 潮洲 三山国王 |
| 文章编号： | 0583-0214(2001)01-0123-11 |
| 修稿时间： | 2000-09-20 |
The Symbolic and Historical Significance of Popular Cults in Chaozhou |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | History of rural society popular cult Chaozhou San Shan Guo Wang(King of the Three Mountains) |
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