后殖民语境下的民族叙事

在西方，民族意识是在文艺复兴之后伴随着宗教意识的衰落而发展起来的，并逐步取代宗教意识而成为联结社会成员的主要纽带。随着西方资本的跨国扩张，欧洲民族意识很快演化为极端民族主义——殖民主义。殖民主义利用民族主义的集体性所进行的大规模殖民，使得殖民地民族的意识觉醒，并逐步发展为反殖民主义的民族主义。印度后殖民批评家查特吉（Partha Chatterjee）认为，霸权主义与恐怖主义是民族主义在当代的两种表现形式，其共同特点就是把“民族”这个范畴本质化而没有认识到其中的构建性质及民族叙事固有的矛盾性。关于民族主义造成现代民族国家之间的不平等权力关系以及由此引发的暴力冲突，查特吉在后殖民民族主义研究“三部曲”中已经谈得很多了。本文从民族叙事本身的矛盾性出发，揭示民族叙事在构建统一体的过程中对于差异的忽略，进而审视民族主义如何“复制”了殖民主义不平等的权力关系，对疆界内的少数群体及妇女构成新的剥削与压迫。