“遗产化”与后现代生活世界——基于民俗学立场的批判与反思 |
| |
引用本文: | 王杰文.“遗产化”与后现代生活世界——基于民俗学立场的批判与反思[J].民俗研究,2016(4):20-33. |
| |
作者姓名: | 王杰文 |
| |
作者单位: | 中国传媒大学艺术研究院 北京100024 |
| |
摘 要: | 21世纪以来,在对民俗学学术史进行了认真的反思并形成了自反性的共识之后,国际民俗学界倾向于把"遗产化"看作一种历史性的、社会性的文化实践,认为"遗产化"具有相当久远的"传统"。在《保护非物质文化遗产公约》被广泛推行之后,具有自反性意识的民俗学家更加关注围绕着特定的非物质文化遗产其相关利益群体之间互动的具体过程,尤其关注"遗产化"过程中可能形成的社会交流模式与增进理解的可能性途径。国际民俗学认为"遗产化"的文化实践已经成为后现代社会生活世界普遍的行为模式,民俗学必须相应地反思与调整自身的研究策略。
|
关 键 词: | 遗产化 后现代生活世界 表演 知识格式 公共民俗学 |
本文献已被 CNKI 万方数据 等数据库收录! |
|