| 大月氏、贵霜、帕提亚、萨珊靴扣传统比较研究
——贵霜王朝源出大月氏再证 |
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| 引用本文： | 米小强,杨富学.大月氏、贵霜、帕提亚、萨珊靴扣传统比较研究
——贵霜王朝源出大月氏再证[J].敦煌学辑刊,2021(1):62-76. |
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| 作者姓名： | 米小强 杨富学 |
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| 作者单位： | 兰州大学 敦煌学研究所,甘肃 兰州 730030;兰州大学 敦煌学研究所,甘肃 兰州 730030;敦煌研究院 人文研究部,甘肃 兰州 730030 |
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| 摘 要： | 大月氏、贵霜、帕提亚和萨珊皆存在用系带将靴扣绑缚于靴腰一侧的衣着习俗.帕提亚靴扣可见于哈特拉、马斯杰德苏莱曼和帕尔米拉等地,在阿尔萨息王族并不流行,从出现的时间以及靴扣的特点来看,大月氏和贵霜的靴扣模式不可能来自于帕提亚.帕提亚时期哈特拉地区的靴扣较为独特,不仅有两对靴扣者,且系带在靴面打结固定后形成了长飘带,萨珊靴扣可系于外踝及靴部丝带的特点可能肇源于此.帕提亚王以及哈特拉国王一般不佩靴扣,说明靴扣并非王者身份的象征.靴扣作为王权象征始于大月氏—贵霜,萨珊王服饰常见靴扣的特点应受到大月氏—贵霜的影响.大月氏和贵霜服饰中的靴扣传承有自,从大月氏时代一直延续至贵霜晚期,而且独具特色,与帕提亚、萨珊靴扣传统明显有别,堪充贵霜王朝源于大月氏之力证.
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| 关 键 词： | 大月氏 贵霜 帕提亚 萨珊 靴扣 文化联系 |
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