| 文化空间的概念与边界——以浙南畲族史诗《高皇歌》的演述场域为例 |
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| 引用本文： | 孟令法.文化空间的概念与边界——以浙南畲族史诗《高皇歌》的演述场域为例[J].民俗研究,2017(5):107-119. |
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| 作者姓名： | 孟令法 |
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| 作者单位： | 中国社会科学院研究生院 北京 102488 |
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| 基金项目： | 国家社科基金一般项目"畲族民间文献的历史人类学研究"(15BMZ026),国家社科基金重大委托项目《中国史诗百部工程》子课题"畲族史诗《高皇歌》"(SS2016011) |
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| 摘 要： | 史诗《高皇歌》广泛流传于浙南畲乡,它的演述需要一定的场域作依托,而这种演述场域则是一种文化空间。在浙南畲族聚居区,《高皇歌》一般在两种较为重要的文化空间中进行演述,即娱乐歌场和仪式道场。不论哪种演述场域,基本都以畲民家户为中心。在非遗保护的大潮中,《高皇歌》的演述场域也在逐渐缩小中舞台化,并从神圣走向世俗。此外,作为非遗保护的主要对象之一,文化空间的"时空边界"并不决定于时间长度与空间跨度,而取决于非遗保护主体对传统文化活动或表现形式在特定族群中的时空建构。
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| 关 键 词： | 歌场 道场 《高皇歌》 演述场域 文化空间 |
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