| 汉代皇帝宗庙祭祖制度考论 |
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| 引用本文： | 郭善兵.汉代皇帝宗庙祭祖制度考论[J].史学月刊,2007(1):23-31. |
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| 作者姓名： | 郭善兵 |
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| 作者单位： | 河南大学,历史文化学院,河南,开封,475001 |
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| 摘 要： | 西汉初,叔孙通采撷先秦古礼及秦制,确立汉朝皇帝宗庙祭祖制度。其中既不乏沿袭传统的因素,也混杂有当时不同地域的文化,还有出身于庶民阶层的汉统治者所熟稔的民间俗文化的因素。汉武帝以后,儒学在思想意识和社会生活领域中的主导地位逐渐确立。儒家若干典籍记载的所谓周代天子祭祖礼制,对汉代皇帝修订宗庙祭祖制度,产生了深刻的影响。不过,两汉时期皇帝宗庙祭祖制度,与儒家典籍的相关记载以及若干儒生的诠释相比,二者并不完全吻合,而是前者依据现实需要,对后者多有变通,由此导致制度本身时刻处于调整、变化的动态过程之中。
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| 关 键 词： | 汉代 皇帝宗庙 祭祀 礼制 |
| 文章编号： | 0583-0214（2007）01-0023-09 |
| 修稿时间： | 2005-12-08 |
A Research on the Emperors' Ancestral Temple Sacrifical Ritual Systems in the Han Dynasty |
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| GUO Shan-bing.A Research on the Emperors' Ancestral Temple Sacrifical Ritual Systems in the Han Dynasty[J].Journal of Historical Science,2007(1):23-31. |
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| Authors: | GUO Shan-bing |
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| Institution: | College of History and Culture, Henan University ,Kai f eng 475001, Henan, China |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | the Han Dynasty the emperors ancestral temple sacrifice ritual system |
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