关于《物不迁论》 |
| |
引用本文: | 孙艳萍.关于《物不迁论》[J].沧桑,2003(6). |
| |
作者姓名: | 孙艳萍 |
| |
作者单位: | 山西大学历史系 硕士研究生 |
| |
摘 要: | 僧肇是中国南北朝时期著名的佛教哲学理论家。他的哲学思想体系集中体现了南北朝时期中国佛教思想的历史特点。“他在南北朝佛教史上的地位,正象王弼在魏晋玄学史上的地位一样重要”犤1犦。“所作《物不迁论》、《不真空论》及《般若无知论》三论,融会中印之义理,于体用问题有深切之证知,而以极优美极有力之文字表达其义,故为中华哲学文字最有价值之著作也”。“其所著诸论中,当以《物不迁论》为最重要”犤2犦。《物不迁论》是僧肇在姚秦弘始十一年(409)之后,继《不真空论》的又一部重要著作,着重论述事物的“动静”问题,是僧肇在《不真空论…
|
本文献已被 CNKI 等数据库收录! |
|