| 国难下的基督教与民族主义:1931-1937年华北基督教会抗日救亡运动论析 |
| |
| 引用本文： | 张德明.国难下的基督教与民族主义:1931-1937年华北基督教会抗日救亡运动论析[J].抗日战争研究,2016(1):104-114. |
| |
| 作者姓名： | 张德明 |
| |
| 作者单位： | 中国社会科学院近代史研究所 |
| |
| 基金项目： | 本文获“中国博士后科学基金第57批面上资助”(2015M571222);曾提交参加第三届“宗教·法律·社会”学术研讨会. |
| |
| 摘 要： | 1931年九一八事变后,华北基督教会积极投入抗日救亡运动,但面对国难,教会内部对于如何救国产生了争论.武力抵抗派除了呼吁武力抗击日本外,还成立战区服务委员会,开展前线军人与伤兵的服务工作;唯爱派则坚持基督教的博爱精神,呼吁用和平方式解决中日问题,采取发表宣言、祈祷、寻求国际支持等方式救国,并成立信行救国十人团;稳健派则主张发动民众,作长期抵抗,或向前线捐款捐物,或参加后方伤兵救护.华北基督教会开展的抗日运动,虽然形式多样,但都彰显了广大中国基督徒的爱国之心与社会责任感,对全民族抗战贡献了应有之力,也体现出基督教与民族主义之间的冲突与调适.
|
| 关 键 词： | 华北 基督教 抗日救亡 民族主义 |
| 本文献已被 万方数据 等数据库收录！ |
|
