基于企业网络视角的城市网络研究进展与展望

随着生产分割程度的不断加深,企业网络空间增长已经成为城市网络生长发育的重要驱动力量。近30年来,基于企业网络视角的城市网络研究日益增多,在链接关系及时空过程、价值生产空间格局、外部经济及其空间差异、规划实践及治理模式四个方面取得了重要进展。本文在梳理城市网络发展脉络的基础上,从多维视角提出了基于企业网络视角的城市网络理论体系研究框架。总体来看,基于企业网络视角的城市网络研究还处于起步发展阶段。围绕完善理论体系建设,未来研究应着力在5个方面取得进展：城市网络分析技术方法的发展完善、城市网络多维度时空过程的综合比较研究、城市网络发育过程的微观机理解析、城市网络演化模式理论模型研制、城市网络的治理模式和政策框架研究。     

周公"天下之中"建都理论研究

西周初年,围绕营建洛邑,周公提出并阐发了"天下之中"的概念,建构了我国古代第一个建都理论。"天下之中"建都理论,具有丰富的地理、政治、经济和文化内涵,对中国古代都城选址乃至空间规划布局都产生了巨大的影响。"天下之中"建都理论所表现的空间意识和文化观念,还影响了中国数千年间的政治伦理观念。     

公信力的概念辨析

公信力研究是信任理论研究的重要内容之一。目前,在研究中存在的问题主要是对基本概念研究不足。从已有的概念来看,主要有“信用”观、“资源”观、“能力”观、“信任”观。这些观点分别从某一侧面揭示了公信力的内涵。综合这些研究,对公信力可以作出这样的定义:公信力是指公共权力领域与公民社会领域中以组织形态存在的行动者(公共机构)及具有“公共性”的抽象存在物(主要包括语言、制度、权力、货币、真理等)因赢得公民的普遍信任而拥有的权威性资源。     

故宫的价值与故宫博物院的内涵

故宫与故宫博物院密切相关,对故宫价值认识的程度,影响着对故宫博物院内涵的理解与功能的定位。故宫人对文物及其价值的认识有一个逐步深化的过程。博物馆不只是收藏“人类和人类环境的见证物”,更要在收集、保护、研究和传播上下功夫。故宫的古建筑不只是一个“壳”,更是中华传统文化的一个载体和标志,也体现了建筑艺术中各民族文化的交流和融合。在反映宫廷历史文化方面,故宫及其藏品可称为是明清皇家生活方式的标本,值得深入挖掘、整理和利用。从传统的古物概念扩展到保护文化遗产,是故宫人对故宫价值认识的一个飞跃,故宫不仅要保护有形的,而且要高度重视、努力抓紧保护无形的文化遗产。     

论严修整饬贵州教育的举措——基于《蟫香馆使黔日记》的考察

严修任贵州学政三年,大胆采取革新考试题、严惩替考者、革新课程、设立官书局等措施,革除科举考试流弊,扭转了考风学风、推动了贵州教育近代转型,其整饬教育的措施至今仍有借鉴意义。     

史料、方法、理论——谈马新中文源流“华人研究”主体的建立

从史学的视角为切入点,通过史料、方法、理论三个层面对马新中文源流“华人学”主体性建构可能性的探讨,得出结论,由于在研究方法和理论上的严重不足和匮乏,马新“华人学”的未来,只有在史料的发掘和解读的基础上,方能进一步发展自身的方法和理论。     

中国特色社会主义理论体系的鲜明特性

党的十七大在理论上的最大亮点就是提出了中国特色社会主义理论体系。这个理论体系,是党最可宝贵的政治和精神财富,是全国各族人民共同奋斗的思想基础,是马克思主义中国化的最新成果,具有极其鲜明的科学性、系统性、时代性、包容性、开放性、实践性等特性。     

From Organismic Biology as History and Philosophy to the History and Philosophy of Biology—the Work of Hans-Jörg Rheinberger in the German Context**

In this paper, I ask about the broader context of the history and philosophy of biology in the German-speaking world as the place in which Hans-Jörg Rheinberger began his work. Three German philosophical traditions—neo-Kantianism, phenomenology, and Lebensphilosophie—were interested in the developments and conceptual challenges of the life sciences in the late nineteenth and early twentieth centuries. Their reflections were taken up by life scientists under the terms theoretische Biologie (theoretical biology) and allgemeine Biologie (general biology), i. e., for theoretical and methodological reflections. They used historical and philosophical perspectives to develop vitalistic, organicist, or holistic approaches to life. In my paper, I argue that the resulting discourse did not come to an end in 1945. Increasingly detached from biological research, it formed an important context for the formation of the field of history and philosophy of biology. In Rheinberger's work, we can see the “Spalten” and “Fugen”—the continuities and discontinuities—that this tradition left there.     

从《人为什么活着》看稻盛哲学

日本著名企业家稻盛和夫在退出经营第一线以后,一直从事推广经营理念的活动。最近,他在中国推出了新著《人为什么活着》。该书是对稻盛哲学的总结与发展,很适合中国企业家阅读。该书内容主要包括三个方面：潜意识的作用;生活的意义与利他经营;宗教意识与对未知世界的敬畏。通过分析该书的内容,本文最后得出结论：正确的宏观的指导思想,具体有效的员工激励方法,加上经营者的人文关怀,定能创造美好的人生和出色的业绩。     

论黔东南苗族传统节日的文化精神

黔东南苗族传统节日中蕴含了厚重的民族文化与民族精神：追求和谐,即满足个体生命多层次、多方位的需求,让人进入和谐的境界。它包含了人与自然之和、人与社会之和、自我之和。这一文化精神具有独特的时代意义。