New technologies and the political economy of geomorphology

New technologies enable high‐resolution monitoring techniques and the generation of big data and have been heralded as increasing the depth of our understanding of geomorphic phenomena. These technologies, however, also provide us with a convenient entry point into the increasingly constraining political economy of geomorphology. Building on the work of Stuart Lane and of critical physical geographers, this paper traces and examines the multiple roles that new technologies have played in constraining research questions and directing resources. Using the activity sphere framework outlined by David Harvey, the influence of new technologies can be traced around the spheres and their constraining of existing relations within academia and explanation identified.     

Geography's secret powers to save the world

The purpose of this paper, prepared to present at the 2018 joint Canadian Association of Geographers (CAG) and International Geographical Union (IGU) regional conference, is to suggest three strategies, framed as proposals, that geography and geography education can deploy to “save the world.” The first proposal is to expand explicit instruction in spatial thinking to close gender‐based achievement gaps. The second proposal is to apply research from the learning sciences to develop persuasive geography curricula and instructional materials. The third proposal focuses on ways social media and geospatial technologies can be employed in civic education, an idea termed “spatial citizenship.” The paper suggests a re‐envisioning of geography education with an enhanced focus on teaching for, in, and about a world that fully appreciates difference and acts on that appreciation.     

Mapping the desert: Arthur Rimbaud,Charles de Foucauld,and the Société de Géographie, 1884–85

This article focuses on two disparate figures in the French colonial period in Africa, the ex-poet Arthur Rimbaud and the ex-soldier Charles de Foucauld. Between 1883 and 1884, each lived in Africa in self-imposed exile of a sort, and undertook rigorous exploration of the region to which he had relocated himself. Both composed reports on their regions of the ‘dark continent,’ and both reports were submitted to, and recognized by, the Société de Géographie back in Paris. The two geographical texts – Rimbaud's Rapport sur l'Ogadine and de Foucauld's Reconnaissance au Maroc – are watersheds of life-writing, as much as they are representations of colonial Africa observed by Frenchmen. Through comparing the two desert narratives, and considering the two authors' African lives, I argue that the process of writing about the desert actually evokes the essential character of each writer's voice, a voice to which he only found access in the desert. Finally, these voices in turn provide valuable information about the relationship between France and Africa, colonial force and colony, and about the various forms of resistance to each of those roles.     

A tale of two scenes: civic capital and retaining musical talent in Toronto and Halifax

Un conte de deux scènes: le capital civique et le maintien des talents musicaux à Toronto et à Halifax Même si depuis plusieurs décennies Toronto trône au sommet de l’industrie canadienne de la musique, des entretiens récents font apparaître le poids de la restructuration de cette industrie sur les décisions des musiciens quant à l’endroit où vivre et travailler. En cette époque de production indépendante de musique contemporaine, certaines régions urbaines de taille réduite comme Halifax en Nouvelle‐Écosse recèlent un potentiel pour attirer des musiciens. La principale question abordée dans cet article est de savoir dans quelle mesure les dynamiques économique et sociale des régions urbaines ont une incidence sur les choix de localisation des musiciens. Ces derniers sont bien conscients des possibilités économiques qu’une ville de la taille de Toronto peut leur offrir, mais les artisans de la scène musicale la dépeignent comme un milieu de travail extrêmement compétitif et ardu. En revanche, du côté d’Halifax, les répondants évoquent la solidarité et le soutien apportés par la collectivité dans l’accueil des nouveaux arrivants, l’appui à l’organisation de spectacles, et la promotion de la créativité. Dans un tel contexte contemporain, les musiciens indépendants déploient de nouvelles stratégies de valorisation de leur métier et les collectivités qui sont dotées d’un capital civique supérieur sont plus en mesure d’attirer et de retenir les personnes talentueuses.     

Forest as hazard,forest as victim: Community perspectives and disaster mitigation in the aftermath of Kelowna's 2003 wildfires

Situated within the political ecology of hazard, this article is an extended case study of the devastating 2003 wildfires in and around Kelowna, British Columbia (also known as the Okanagan Mountain Park Fire). This article reveals how compliance (or lack thereof) with fire mitigation strategies recommended by provincial, regional, and municipal agencies is complicated by differing social constructions of what constitutes ecologically sustainable forest management and community safety. Three perspectives emerge regarding the urban forests: “nature as hazard”—a volatile force to be controlled; “nature as instrumentally valuable”—a contribution to the character of one's surroundings and subsequent sense of place; and “nature as intrinsically valuable”—a distinct entity to be preserved and protected for its own sake. The article also examines how experiences of disaster influence community perceptions and result in a greater willingness to engage in fire mitigation strategies due to perceptions of heightened vulnerability. Forestry and fire mitigation agencies need to determine multiple courses of action among the varied and valid range of residents’ nature perspectives. The role of human agency in disaster mitigation must be examined, particularly as the risk of fire at the wildland‐urban interface continues to be exacerbated by encroaching human settlements and climate change.     

Empiètements et stratégies géo-légales: le cas de la coupe en mosaïque en bordure des parcs nationaux du Québec

Depuis les années 1980, la province du Québec a créé de nombreux parcs, devenus parcs nationaux en 2002, afin d'assurer la conservation et la protection des territoires représentatifs de ses régions naturelles. Certains d'entre eux sont contigus à des portions de forêts publiques où se déroulent des activités industrielles d'exploitation forestière. Or, depuis 2003, les industriels sont tenus d'intégrer la coupe en mosaïque à leurs activités. Ce type de coupe requiert la préservation de forêts résiduelles (non-coupées) d'une superficie au moins équivalente à celle des aires de coupe. En 2004, les industriels se voient autorisés à situer ces forêts résiduelles à l'intérieur des frontières des parcs nationaux. Reposant sur l'approche interdisciplinaire de la géographie du droit, notre étude entend développer le concept d'empiètement, mais aussi les stratégies géo-légales qui sous-tendent ce dernier, au continuum du public-et-du-privé. Pour ce faire, nous avons recours à une méthodologie conciliant les méthodes juridiques et qualitatives afin d'étudier trois parcs nationaux où il y a localisation de forêts résiduelles à l'intérieur des limites de ces parcs. Notre étude entend démontrer que ces forêts résiduelles, situées à l'intérieur des parcs nationaux, constituent des empiètements résultant de stratégies géo-légales mises en œuvre par le ministère des Ressources naturelles et de la Faune et les compagnies forestières.     

Safe place or ‘catastrophic society’? Perspectives on hazards and disasters in Canada

The essay introduces public risk and destructive events in Canada, their conceptual and policy implications. The discussion is developed in four main steps. First, some widely held, if contradictory, perceptions of public security are identified. A relatively high level of personal safety for most Canadians is attributed to large government and private investments. But these have not prevented recurring disasters, nor singular vulnerability for certain groups and parts of the country. Meanwhile, some novel dangers of modern living compromise the safety of all Canadians. The second section examines evidence of losses from a broad range of hazards, and related, risk‐averting investments. The national geography of dangers is shown to have been transformed and reorganized by post‐World War II developments. Losses, even from natural hazards, are identified with common, nationwide behaviours and infrastructure, especially motorised mobility and consumer products. A fourth section looks at some appropriate conceptual frameworks. Charles Perrow's idea of ‘organizational society’ is considered, and Ulrich Beck's of ‘risk society’, including his view that late modern societies shift towards a ‘catastrophic’ condition. In general, the Canadian scene and these ideas support a human ecological view of modernity, but challenge an agent‐specific and extreme event approach that had prevailed in hazards geography. ‘Manufactured’ vulnerability is a neglected but decisive element. The social space of risks is shown to be recast around changing priorities for, and social justice in, public security and emerging crises of personal safety. Risk aversion turns upon questions of the acceptability of risks, acceptance for and by whom, and how it is achieved. For academic work, this suggests a reexamination of risk knowledge and its ‘social construction’. La dissertation aborde le sujet des évènements destructifs et du risque public au Canada, leurs implications conceptuels et de principe. La discussion est développée en quatre étapes principales. Premièrement, certaines perceptions de la sécurité publique tenues par beaucoup, non sans être contradictoires, sont identifiées. Un niveau relativement élevé de sécurité personnelle pour la plupart des canadiens est attribuéà un gouvernement de grande taille et aux investissements privés mais ceux‐ci n'ont pas empêché des désastres de se reproduire, ni une vulnérabilité singulière pour certains groupes et certains endroits du pays. Entretemps, de nouveaux dangers de la vie moderne compromettent la sécurité de tous les canadiens. La deuxième section examine la preuve d'une perte à partir d'une gamme étendue de risques et d'investissement risqués et apparentés. II est montré que la géographie nationale des dangers a été transformée et réorganisée par des développements de l'après seconde guerre mondiale. Les pertes, même provenant de risques naturels, sont identifiées avec des comportements et infrastructures en commun et dans tout le pays, spécialement la mobilité motorisée et les produits de consommation. Une quatrième section examine les supports de travail conceptuels appropriés. L'idée de Charles Perrow d'une ‘société structurelle’ est prise en considération, et celle d'Ulrich Beck d'une ‘sociétéà risque’ comprenant sa vue que les dernières sociétés modernes s'accélèrent vers une condition ‘catastrophique’. En général, le monde canadien et ces idées soutiennent une vue humaine et écologique de la modernité, mais défie un agent spécifique et une approche extrême des évènements qui avait prévalu dans la géographie des risques. La vulnérabilité‘fabriquée’ est un élément négligé mais décisif. II est démontré que le rôle de l'espace de risques social est redistribué selon des priorités qui changent pour, et la justice sociale dans, la sécurité publique et les crises qui émergent dans la sécurité personnelle. L'aversion des risques révolve autour des questions d'acceptabilité des risques, risques acceptés pour et par qui, et la façon dont cela est accompli. En ce qui concerne un travail théorique, cela suggère une réexamination de la connaissance des risques et de sa ‘construction sociale’.