“Oh,what matter,when for Erin dear we fall?”: music and Irish nationalism, 1848–1913

Between the failed uprising of the Irish Confederacy in 1848 and the formation of the Irish Volunteers in 1913, music was a constant presence in the political life of Ireland. Physical force and constitutional nationalists alike found ample use for music, commemorating the martyrs of nationalism, intimidating opponents and expressing shared ideologies. Nationalist music was a regular feature at political rallies, at funerals and during elections, allowing parliamentary nationalists such as Charles Stewart Parnell to associate their cause with more radical ideals. This article employs a combination of historical and ethnomusicological methods in an analysis of songbooks, memoirs, oral histories and contemporary documents to reconstruct the nature and function of musical culture in nationalist politics between 1848 and 1913.     

Absence makes the heart grow fonder: transatlantic Irish nationalism and the 1867 Rising

L'éloignement renforce l'affection: le nationalisme irlandais transatlantique et l'insurrection de 1867

While nationalist temporal narratives continue to be demythologized, relatively little comparative work has been done to demythologize nationalist spatial narratives. Consequently, the theorizing of nationalism often remains safely corralled within the territorial boundaries of a respective nation-state. In order to advance theoretical understandings of nationalism, it is imperative that geographers break this sedentary spell. This paper seeks to do just that, through analysis of a particularly vehement brand of nineteenth-century Irish nationalism known as Fenianism, and by revealing the crucial role that the Irish diaspora played in the transatlantic development of Irish nationalism.

Pendant que se poursuit la démythification des récits nationalistes d'ordre temporel, proportionnellement peu d'études comparatives ont été menées pour démythifier les récits nationalistes d'ordre spatial. De ce fait, la théorisation du nationalisme est généralement circonscrite à l'intérieur des limites territoriales d'un état-nation en particulier. Pour faire progresser les savoirs théoriques sur le nationalisme, il importe que les géographes puisse rompre ce charme sédentaire. Cet article vise à rendre compte de cela par un examen d'une sorte particulièrement véhémente de nationalisme irlandais au dix-neuvième siècle connu sous l'appellation de Fénianisme. Il montre aussi le rôle déterminant que jouait la diaspora irlandaise dans la montée du nationalisme irlandais transatlantique.

La ausencia es al amor lo que al fuego el aire: que apaga el pequeño y aviva el grande: el nacionalismo irlandés transatlántico y el levantamiento del año 1867

Aunque se sigue sacando del terreno de la mitología las narrativas nacionalistas temporales, hay pocos trabajos comparativos que hacen lo mismo con las narrativas nacionalistas espaciales. Por consiguiente la teorización sobre el nacionalismo se queda encorralada dentro de las fronteras territoriales de una respectiva nación-estado. Si los geógrafos quieren potenciar entendimientos teoréticos sobre el nacionalismo es imprescindible que rompan este hechizo sedentario. Es éste el objetivo de este papel y tratamos de hacerlo por el análisis de un tipo de nacionalismo irlandés del siglo diecinueve llamado Fenianismo, que era especialmente vehemente, y por revelar el papel decisivo de la diáspora irlandesa en el desarrollo transatlántico del nacionalismo irlandés.