对促进柴达木循环经济发展的立法思考

发展柴达木循环经济是树立和落实科学发展观的根本要求,是提高经济增长质量和经济效益的重要措施,也是减轻环境污染和生态破坏的有效选择。循环经济立法具有可持续发展、经济效率、环境正义、环境秩序等价值。目前,柴达木循环经济立法刚刚起步,还缺少系统性,内容也不够完整,发展循环经济产业的法律保障体系以及市场激励机制还不够完善。对此,笔者提出了相应的措施和对策。     

蔡邕著述摭录

根据历代录以及现存作品,考察蔡邕作品的真伪及卷帙情况。     

二十世纪有关纸的考古发现不能否定蔡伦发明造纸术（1）

近几十年来,我国考古工作曾先后在一些西汉遗址和墓葬中发现了若干纸状残片,于是引起国内外许多学和广大人民的关注和提出疑问。是否蔡伦前约二百年就有了纸?造纸术还是不是蔡伦发明的?新发掘的纸状物到底是个什么样?经对历次的发掘作了详细的调查研究和分析化验,结论认为：20世纪有关纸的考古发现不能否定蔡伦发明造纸术。     

循环经济发展中的金融支持研究——以青海省柴达木循环经济试验区为例

本文从循环经济与金融支持的关系入手,分析了柴达木循环经济发展中金融支持的重要作用和金融支持方面存在的问题,提出了今后金融支持的思路。     

Picturing knowledge: Chinese brushwork illustrations of Western natural history in a late Qing periodical, 1907–1911

In recent years, a number of studies have examined the introduction of Western learning into China after the late nineteenth century. Many of these works discuss how Chinese scholarship might have been reshaped by Western classification and structure of knowledge, and ask how it absorbed and adopted the vocabulary and language of Western learning. While defining the newly emerged idea of “national essence”, late Qing Chinese literati, notably the members of the Society for Preserving National Learning, also tried to incorporate Western scientific knowledge, as they understood and perceived it, into the framework of Chinese learning. From 1907–1911, more than a hundred botanical and zoological illustrations, drawn more or less according to Western scientific norm, appeared in Guocui xuebao, a journal published by the Society for Preserving National Learning. These pictures are an indication of the attempts made by late Qing Chinese literati to integrate Chinese and Western scholarship. Focusing on these drawings, this paper examines how the painter Cai Shou might have adopted and applied the natural history knowledge and the drawing techniques he acquired through various means. It also asks with what ideal late Qing and early Republican Chinese literati might have identified themselves.     

“乃立乐府”新解

乐府立于何时,至今学界仍争论不已.究其原因,一是文献自身抵牾,二是考古实物的发现动摇了一些成说的基础.断句错误,造成文意不明亦是重要原因.如将"乃立乐府,采诗夜诵"断为"乃立乐府采诗夜诵",问题即涣然冰释. "乃立乐府"非指"始建立"乐府这个官署,而是始"设立" "采诗夜诵",这个新的职能于乐府.这一职能的赋予,使乐府从内朝皇帝私人性质的御用机构转变为参与国家札乐文化造作的机构,承担起造作大汉新一代礼乐文化的伟任.武帝重用乐府为的是在学术上实现以内驭外的政治格局.     

20世纪30年代自由主义者对中国共产党的批评与指责--以《独立评论》为例

《独立评论》周围的一些自由知识分子,在严重外患的背景下,站在民族主义立场上,逐渐认同国民党而反对共产党;同时本来根深蒂固的自由主义立场,自然也使他们对中共进行了许多批评;此外。在国民党统治区的言论环境中,他们对中共的认识还很难摆脱偏见和错误。具体把握30年代这些自由知识分子对中共的态度,对认识这一群体在中国现代史上的政治特征及政治走向具有重要意义。     

"激情穿越柴达木"综合旅游项目可行性研究报告

柴达木盆地旅游资源丰富,其旅游资源是开展探险旅游、生态旅游、文化旅游、民俗采风的理想胜地。根据现代旅游业发展趋势,结合柴达木盆地的特点,及早推出和实施"激情穿越柴达木"综合旅游项目,将会在更高层次、更深程度上加快青海旅游资源的开发,推动青海旅游业的发展。本课题阐述了此项目实施的重大意义,全面分析了项目实施的有利条件和不利因素,提出了项目的总体规划、项目活动内容、基础设施建设、市场开发、组织机制等相关建议。     

黄彭年《选将论》考述

晚清知名学者黄彭年的成名之作《选将论》,是近代文人论兵的典范之作,曾轰动京师。但是,对此文信息的记载往往不符,最主要的两个问题便是此文字数与撰写时间未能吻合。本文通过《选将论》的稿抄本,对这些问题进行考述和条辨,并由此对《选将论》的写作特点进行了简要述评。     

楚竹书《孔子诗论》“类序”辨析

通过对楚竹书《孔子诗论》的分析,结合对《诗经》版本形成过程的探讨,得出《诗经》之部类序为《风》、《小雅》、《大雅》、《颂》的结论,同时厘清孔于、《孔子诗论》和《毛诗》在版本方面的关系。