简牍律令所见秦汉禁苑假田的田租征收管理研究

秦汉公田是政府收入的主要来源之一,秦汉禁苑假田属公田的一种。秦汉百姓向官府假田,不仅要缴纳田租,还要向官府交纳押金或保证金,或是预付一定金额的租金。对禁苑假田田租征收管理,是秦汉禁苑管理不可或缺的要务。由简牍律令可知,秦汉禁苑假田的田租征收是按照一定程序进行,并严格按照田籍征收,对禁苑假田的田籍书写,严禁存在欺骗和伪造行为。如有违者,对违犯者及其主管官吏以盗窃罪论处。同时,严禁主管官吏通过测量工具的长短标准不一和弄虚作假等手段导致征租不公的违法现象,违者处“赀一甲”或根据匿租多少进行程度不一的惩处。并严惩各种逃租行为,不仅对逃租者以盗窃罪论处,主管官吏亦因失察而受惩。     

“卧龙岗散淡之人”张伯驹

1982年阴历正月十五。京华城内元宵节的大红灯笼刚刚挂上,“重瞳乡人”为夫人潘素庆生的鞭炮尚未点燃,自己却被救护车送进了北大医院。一介布衣,一身中服,一脸土色,惟一副眼镜显示他是一个文化人。老人患重感冒,按等级惯例,他被安置在一间八人大通铺式的病室。潘素为平慰85岁高龄夫君的心境,向院方申请转入小病室。院方回答干脆：“级别不够!”两天后,同室病友“走”了一个,泣声揪人,老人已由感冒转成肺炎。     

修文阳明洞的修复

阳明洞位于修文县城东北1．5公里的龙岗山（又名栖霞山）上。明洪武年问彝族土司奢香开“九驿”,其中“龙场驿”即今修文县城。明正德三年（1508）南京兵部主事王守仁因触怒宦官刘瑾,被贬为龙场驿丞,先居县城南吴家湾小山下的溶洞内,在阴暗潮湿的洞中研究《易经》,遂为此洞取名“玩易窝”。后乡人在龙岗山上觅得一较大溶洞（原为东洞）,迁王守仁于此,自称“阳明小洞天”,后人简称“阳明洞”至今。     

龙岗客家围屋探析

龙岗位于深圳市东北部,面积844．07平方公里,是深圳市下属最大的行政区。2002年5月29日第五次全国人口普查公报显示：总人口171．48万,其中本区户籍人口20．08万。当时全区10个镇,除平湖镇是客家和广府人杂居外,其它9个镇都是客家人聚居的地方。本区户籍人口中70％是客家人。也就说龙岗原来是以客家人为主体的一个地区。     

《云梦龙岗秦简》所见之秦代苑政

1989年,云梦龙岗六号秦墓出土了一批秦代简牍,其内容均与秦人法律相关,但保存状况较差。所残存者,刘信芳、梁柱二先生据其内容分为《禁苑》、《弛道》、《马牛羊》《田赢》、《其它》等五类。其中,尤以《禁苑》类律令最为详备,可与睡虎地秦简所见相关律令互为参证,或可以补史书记载之不足。在此,笔者欲以龙岗秦简所记律令为中心,结合传世文献中的相关记载,     

平昌县首次发现窖藏银锭

2008年3月5日,平昌县龙岗乡挺进村五社村民戴顺平在旧房改造打屋基取土时在卧室木床下掘出一瓦罐,瓦罐窖在深0．9、宽0．7、长0．9米的地层中。罐内有4枚银锭。     

浅说“迁海令”对深圳龙岗地区的影响

清顺治末到康熙初年的“迁海令”,是清王朝一项重要的治国方略。对此,专家学者的研究和论述不少。笔者想就“迁海令”,对深圳龙岗中东部地区带来的影响,谈一点粗浅的看法。     

胡耀邦两改对联

其一：三国时期诸葛亮的隐居故地究竟是在河南南阳卧龙岗,还是在湖北襄阳的南阳墟,历来争论不休。清代咸丰年间,襄阳人顾嘉蘅任南阳知府,当地土绅要他表态证实卧龙岗为诸葛亮隐居之处,顾感到为难,     

粤东南沿海地区客家民居大木构架形制衍变分析

一、引言地处粤东南沿海的深圳龙岗、惠州惠阳及惠东一带,是中国唯一沿海的客家民居分布集中区域。这一带的客家人是第四次客家大迁徙中从粤东北兴梅地区迁徙而来,迁入时间始于明代中期,直至清中期。客家人在迁入后,将其原居地的客家建筑文化带到了这里,在之后的几百年间,在广府、潮汕建筑文化影响下。     

张伯驹：“我本是卧龙岗散淡的人”

中国之有“四公子”一说,始于战国：孟尝君、平原君、信陵君和春申君。明末,桐城的方以智,如皋的冒辟疆,宜兴的陈定生和商丘的侯方域并称“四公子”。清末,谭嗣同、陈三立、吴保初和丁惠康亦以“四公子”名世。到民国,溥仪的族兄溥侗,袁世凯的次子袁寒云（克文）,张作霖的儿子张学良以及署理直隶总督张镇芳的哲嗣张伯驹被誉为“民国四公子”（坊间还另有版本：孙中山之子孙科,张作霖之子张学良,