辛勤耕耘在安徽新剧苑——余耘印象

在安徽戏剧工作的领导成员中,余耘是一位惟一具有老红军资历的老干部。他1918年出生在徽州黟县城关镇,9岁离乡赴安庆读书,17岁在布庄当学徒。1937年抗日救亡运动在神州大地掀起,他毅然顺江而下,初春二月来到抗日救亡的中心——上海。经他二哥(中共地下党员)余华介绍,参加了上海各界抗日救国协会属下的歌咏队和农村远足团,担当起宣传抗日、组织救亡的神圣使命。从此在革命的征途上又多了一位富有献身精神的热血青年!     

新安医学的传承方式及代表人物

新安江流域的歙县、绩溪、休宁、黟县及婺源六邑,宋元以降都辖于徽州,上溯晋代曾为新安郡辖境,故后世又以新安为徽州的别称。徽州地处皖南山区,药材资源较为丰富,且少受战乱侵害,民生较为安定;徽商崛起后,促进了当地的教育,学术研究蔚然成风,     

我与徽州文书的寻获(中)

《黟县一都榆村邱氏文书》寻获记《黟县一都榆村邱氏文书》的寻获过程颇为复杂,也具有一定的传奇色彩。1998年6月下旬,我为了集中时间和精力完成一篇论文,就     

民国初年的乡绅与县政——以《何宗逊日记》中的黟县为例

民初黟县乃至徽州的县政,依然是典型的双轨政治。它的特点,是绅权与政权的共治。鉴于双方力量的不平衡,这个共治是建立在绅权强势而政权弱势的基础之上的。在中央权威衰弱甚至缺位的乱世,保境安民,是乡绅责无旁贷的义务。在大局粗安情况下,绅权倾向于支持并配合政权。但政权一旦扩张渗透到乡绅的传统势力范围,绅权往往纠结地方各种力量进行抵制。乡绅与地方,更多的是"一荣俱荣,一损俱损"的共生关系,绅权对于地方多有保护,也因此获得地方的支持。     

程门史料新探

程门(约1833-1908前)是公认的浅绛彩第一大家,其艺术水平亦为清季至今的鉴赏家所肯定。迄今所见有关程门的史料均出自两本书:《黟县志》(民国十二年刻本)及张鸣珂(公束)《寒松阁谈艺琐录》。后者是近代艺术史经常被引用的名著之一(笔者收有民国初年上海聚珍仿宋印书局本子)。张鸣珂书中有这样一段记载:“(程门)尝以七寸瓶画青花寒松阁见贻,嘱题其山水小册,予每页作五绝一首。后雪笠辞世,     

如入画中,去宏村过几天宁静的生活

<正>宏村是我多年来心底的一份情,一直想知道电影《卧虎藏龙》中周润发蜻蜓点水的月沼到底什么样?在一个细雨朦胧的清晨,我自屯溪出发,沿着蜿蜒曲折的山间公路,过黟县县城不远就到了宏村。     

旅游对皖南古村落影响的比较研究——以西递、宏村和南屏为例

安徽黟县的皖南明清古民居群是世界文化遗产,本文在对西递、宏村和南屏三个古村落调查的基础上,整理出旅游对古村落的经济、社会文化和环境的影响指数,并对比旅游对三个古村落的影响程度,分析了古村落旅游发展影响效应已呈现出的阶段性特点,即西递的旅游影响效应要高于宏村和南屏。并指出目前中国古村落的旅游发展过程中存在着相似的模式:古村落的保护、规划和旅游开发是旅游可持续发展的生命轴线,其中社区村民和地方政府是两个最重要影响因素,在古村落的旅游发展过程中,双方应在考虑到彼此的利益的前提下,达成良性的互动机制,以确保古村落旅游的可持续发展。     

我与徽州文书的寻获（下）

《黟县八都三图查氏文书》系我和程吉祥2000年正月去黟县黄村口拜年时,于2月14日在宏村获得。当时它是分为两包,来自两个人。     

明清时期黟县商人研究概述

本文回顾了近三十多年以来黟县商人研究的状况,通过梳理黟县商人研究的资料,总结黟县商人研究的若干问题,认为应该在加大力度发掘新资料的同时,多视角研究黟县商人,积极为现代商业发展服务。     

论吴大澂对黄牧甫印风的影响

黄土陵(1849—1908年),字牧甫、穆父,号倦叟、黟山病叟等,安徽黟县人。黄牧甫是“印外求印”的成功者,是晚清印坛上开宗立派的大师。其篆刻取法吉金文字,印风平易正直,劲挺光洁,移秸中见流动,挺劲中寓秀雅,既无板滞之嫌,也无妄怪之失。与当时印坛追求残缺、剥蚀的旨趣大相径庭。