“吸血鬼”惊现威尼斯古墓

吸血鬼传说是在西方广泛流传的灵异故事。近日,意大利考古学者在威尼斯东北的新拉扎雷托岛发现这具口中塞有砖块的女性遗骸。佛罗伦萨大学一名人类学家认为,这一发现有助于了解“吸血鬼”传说的由来。由于难以理解尸体入土后的腐化分解原理,中世纪的人认为一些肿胀、流血的尸体并没有死,而是吸血鬼化身,以裹尸布等为食,于是,他们视“吸血鬼”为“黑死病”等瘟疫的元凶。因此人们在疑为“吸血鬼”化身的尸体口中塞入砖块等“不可食用”物,以避免“吸血鬼”“进食”后“重生”。     

欧洲历史上的大规模传染病

“恐慌和骚乱笼罩在君士坦丁堡的街道上,死亡的人是如此之多,每天多达1万人。最后,君士坦丁堡市内竟连摆放尸体的地方都找不到了。当这场瘟疫最后平息下来,君士坦丁堡40%的人口已死去。”拜占庭历史学家普罗科匹厄斯(AD500—565)这样记叙发生在罗马帝国时期的欧洲历史上的第一次鼠疫。这场瘟疫当时被称为查士丁尼瘟疫,以此时君士坦丁堡为首都的罗马帝国皇帝而得名。鼠疫首先于公元540年在埃及爆发,两年以后,鼠疫传播到君士坦丁堡,导致地中海东部沿岸约1/4的人口死亡,然后又扩散至西欧。在其后两个世纪中,瘟疫又多次肆虐欧洲。鼠疫的致病和…     

1348年黑死病的起源及传播

黑死病是中世纪史上一场空前的灾难,也是历史上最为神秘的疾病,仅从1348年到1353年5年时间,就把欧洲变成了人间地狱。探寻黑死病的起源及其传播一直以来都是史学界关注的问题。     

试论“黑死病”与《世界中世纪史》课程教学的链接

《世界中世纪史》课程作为国内高校历史学科的专业必修课,对于我们从整体上把握世界历史的发展趋势具有重要作用。由于环境史研究的兴起,将黑死病研究引入到世界中世纪史教学过程中既是十分必要,又是可行的。在将“黑死病”引入教学的过程中,应从黑死病的性质、传播的途径及路线、造成的严重人口损失等方面进行分析和讲解,从而有助于对中世纪后期的经济、政治、文化等方面发展趋势进行整体把握。     

黑死病期间西欧的鞭笞者运动(1348—1349)

黑死病流行于西欧期间,鞭笞者运动兴盛一时。这一运动是在千禧年主义末世观的神学预设下,通过自我鞭笞来获得拯救的集体行为。在瘟疫肆虐的危机年代,鞭笞者与教会之间形成了互有分歧又彼此依存的关系。但随着运动的发展,鞭笞者反教会的色彩渐趋浓厚;更重要的是,因为瘟疫发作的时段性,以及鞭笞者宗教主张和实践效果的局限性,鞭笞者的追随者开始分化并减少。这便为教会排斥鞭笞者创造了条件。同时,鞭笞者的组织方式及其屠杀犹太人等过激行为,也对社会秩序造成了损害,从而招致了世俗政权的抵制。这样,鞭笞者运动成为众矢之的,衰退不可避免。这一运动是中世纪西欧社会 "小传统"的一种体现。以大、小传统关系变迁为视角,可以让我们更为全面地认识中世纪西欧的信仰世界。     

十四世纪西欧瘟疫历史研究综述

14世纪的黑死病席卷了亚欧大陆,导致人口锐减,社会剧变,对欧洲产生深远的影响,一直受到了国内外学者的广泛关注,这几年来我国学者对这一问题的研究成果也迭出不穷。本文试图对国内学者的研究工作作出梳理和总结,从黑死病的起源、原因及其对政治与经济、社会与医疗、宗教与文化各角度的影响来综述目前学界的研究近况,一窥国内对1348年黑死病研究的进展及不足。     

浅析黑死病对于西欧基督教会的长远影响

中世纪西欧基督教教会在应对黑死病上表现乏力,使得世俗社会对其渐生失望,并转而从神秘主义出发,寻求建立和上帝的直接联系。以此为契机,世俗社会开始在精神层面,进而在实际生活中开始摆脱教会禁锢。西欧各国世俗政权则是顺势崛起,占领了教会让位后的社会权力真空。种种世俗社会出现的新变化,为文艺复兴的到来奠定了基础。     

论14世纪英国的聚落环境与黑死病传播

黑死病在14世纪的英国流行期间,既有遍及全国的普遍性,又体现出不同人群和地域之间的差异性。这种流行特点与当时英国的聚落环境密切相关。其中,聚落空间环境为鼠、蚤、人的紧密共存创造了条件,聚落社会环境则使得瘟疫可以在人与人之间迅速传播;同时,这两者还相互联系,依据不同的社会、自然条件,对瘟疫的传播形成影响。但无论是聚落空间环境,还是聚落社会环境,都是在特定的自然和社会条件下人类创造的一种生存和生活环境,因此瘟疫可以依托聚落环境而肆虐,亦可随着聚落环境的改变而受到控制。在这背后,则是人在与瘟疫博弈中获得主动的不懈努力。     

徽章中的防疫历史记忆

在人类千年文明史中,瘟疫总是以挑衅的角色与我们相伴同行。14世纪毁掉欧洲1/4人口的“黑死病”、15世纪至18世纪横扫欧洲的天花、1799年把英国人口死亡率推向顶峰的结核病、1840-1862年席卷全球的霍乱、1844-1866年在沙俄西伯利亚地区发生的大规模炭疽,以及20世纪以来发生的“西班牙大流感”、疯牛病、艾滋病、SARS、禽流感……还有庚子鼠年春节前夕湖北武汉暴发的新冠肺炎疫情。     

马穆鲁克王朝时期黑死病在埃及和叙利亚的传播及其影响

马穆鲁克王朝延续267年,而黑死病肆虐长达60年。基于伊斯兰教,当时的阿拉伯人认为,瘟疫是真主对人类的考验,应以宗教虔诚坦然面对。因此,在黑死病广泛流行的埃及和叙利亚地区,并未发生同一时期欧洲爆发黑死病期间的鞭笞者运动和对犹太人的大规模迫害。黑死病造成马穆鲁克王朝人口锐减、经济衰退,尤其使马穆鲁克军队遭受重创,进而导致马穆鲁克王朝的土地政策、货币和贸易政策、社会公共政策、政教关系、乌勒玛与民众之间关系的变化,边远地区则出现村民从农耕回归游牧的倾向。在黑死病持续肆虐下,马穆鲁克王朝在相对稳定中逐渐走向全面衰落,最终为奥斯曼帝国所灭亡。