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1.
王琰 《丝绸之路》2011,(21):31-34
陇东广袤厚重的黄土地上,掘出一个个暗沉沉、灰朴朴的窑洞,坐在炕头的老婆婆,拿一把剪刀,折好一张大红纸,信手剪去,当艳艳的门神、窗花、炕围花、顶棚花之类依次被贴起来,窑洞忽然变得光彩耀眼,对生活的渴望和幸福感开始满溢出来。  相似文献   
2.
王若飞,生于贵州安顺,曾担任中共中央秘书长、八路军延安总部副参谋长等职。他与山西有着一段不解之缘,先后数次踏上这块黄土地,以中共中央代表的身份赴秋林同阎锡山谈判。本文将这段历史揭示出来,以飨读者。  相似文献   
3.
丝绸都会     
杭州的玉皇山下有“中国丝绸博物馆”,在那里可以看到中国丝绸绵长的历史,就像是一根长长的丝线,这条丝线那么长,有形无形地在人们手中延续着。它象征中华民族的气质中除了黄土地的浑厚博大,还有丝绸的轻柔灵动,这使得我们民族的气质更为丰满。  相似文献   
4.
问远 《丝绸之路》2010,(3):16-18
春节是黄土高原上“黄土味”最为浓烈的时刻,而剪纸则为黄土高原上的人们增添了无限的浪漫。 黄土地上的剪纸,构图简洁、明快、形象,显示着古拙质朴的风格,包含着粗犷奔放的高原气质,蕴涵着古老的生命气息。  相似文献   
5.
陕西的成阳塬,因汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵均建有陵邑,所以又称五陵塬。五陵塬土厚水深,从古到今都被认为是风水宝地,适宜于营造大墓,除文帝葬在霸陵、宣帝葬在杜陵以外,其余西汉时期的九位皇帝陵园均安置在这里。  相似文献   
6.
大地土黄     
依偎在宏大黄土窝里的人们,欢娱地打着腰鼓,昭示着炎黄子孙对大地母亲的感恩。中国文化诞生在肥沃的黄土高原上,华夏先民在黄土地上狩猎,  相似文献   
7.
魏汉武 《沧桑》2009,(4):245-246
路遥的笔下塑造了一批坚守黄土地的老一代农民形象,他们勤劳、善良、朴实、坚韧,他们既是乡村的德性坚守者、智慧老人、哲学家,又扮演着社会前行道路上的滞后者。也因为他们的牺牲,高加林、孙少平们才会有走出黄土地的机会,历史才得以螺旋式上升。  相似文献   
8.
秦陇社火:黄土地上的狂欢节   总被引:1,自引:0,他引:1  
秦陇一带的农家,从古至今,一直崇尚珍重传统的春节和元宵节。一是不论家人出走得多么偏远,也一定要千里迢迢地在除夕赶回家团圆:二是不论家境如何贫困,也要想方设法在春节里“富富裕裕”地过上三五天好日子;三是不论何人坐天下,只要无天灾人祸,闹元宵、耍社火的铁规决不能更改。  相似文献   
9.
王华 《丝绸之路》2007,(4):16-18
地处陕甘交界、陇东黄土塬上的甘肃环县,境内沟壑遍地,山梁纵横,气候寒旱。在如此古老又贫瘠的乡土中却生长着一朵戏苑奇葩——道情皮影。  相似文献   
10.
走进西部,给人印象最深刻的莫过于一望无际的黄土地;认识西部,首先要面对的也是这蓝天下一览无余的黄土地;深人西部,无非是去把握和拿捏黄土的性格。黄土的性格、黄土地的情怀,就是西部人的全部。走进黄土高原,所有人都会被西部人的热情所感染,不会不被西部人创造的窑洞文化而震撼。  相似文献   
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