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《写作这回事》作者:【美】斯蒂芬·金出版时间:2014年10月出版社:上海文艺出版社“写作之于我好像是一种坚持信念的行为,是对绝望的挑衅和反抗。”在作品《写作这回事》中,美国作家斯蒂芬·金如此写道。与金的那些惊悚小说相比,这本书在吸引力上毫不逊色,因为它既是一本创作经验之谈,又是一本人生回忆录。书一开篇,金就以戏谑的口吻叙述了自己悲惨的童年:1947年出生于美国缅因州波特兰市一个贫困家庭,金两岁时,他的父亲出去买烟,就再也没回来,因  相似文献   
2.
在色目村,"魔女"是该村生存环境的文化符号,通过对这一文化符号的解释,构建起了以敬畏自然的自然泛神论为理论基础、以自我约束的行为规则为应用并延伸到人们的社会生活和人生价值追求的文化体系。这个体系是在色目村的生存环境之下人们生存方式的一种文化表达,同时又是维系人们生存活动与生存环境之间的契合关系的文化支撑。生存环境与生存方式是色目村的神话传说及宗教礼仪对魔女文化符号加以解释的基础,规定着解释的意义指向。  相似文献   
3.
卢梅 《中国西藏》2015,(1):16-19
<正>在洛扎县拉康镇纵横曲折的巷道里,一座黄墙红顶的四方形屋子在灰白色的民宅建筑群中显得卓尔不群,这便是已经历经了1 300余年沧桑变幻的吐蕃时代的文化遗存——枯廷拉康。公元7世纪,文成公主入藏,她根据《八十种五行功算观察法》推算得知吐蕃的地形如同仰卧的罗刹女,遂建大昭寺以镇魔女心脏,在红山顶筑王宫以镇心骨,又在吐蕃四周建1 2座庙宇以镇四肢关节和邪魔外道,枯廷拉康即是这12座寺庙之一。五世达赖时期,枯廷拉康被划归给卡久寺管辖。现在,卡久寺有一名僧人常住在这里。  相似文献   
4.
<正>五、土肥原贤二"东洋魔女"川岛芳子毒设陷阱探内幕7月10日,日本关东军"北满参谋旅行"中的坂坦征四郎、石原莞尔一行到黑龙江昂昂溪昂荣旅馆歇息。女老板对坂坦征四郎等人说:"我丈夫井杉君跟随震太郎君前往兴安屯垦区一个月了,没有一点消息,我很担心那,拜托关东军帮忙寻找一下。"7月17日,齐齐哈尔朝日旅馆植松菊子向哈尔滨"满铁"公所雇员佐藤的妻子透露,6月25日夜,两名日本人、一  相似文献   
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