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论《富贵源头》的因果报应及社会意义 总被引:2,自引:0,他引:2
中国的笔记小说发源甚早,魏晋以降,发展不辍,而作风亦数变。就其内容而论,大略可分为谈神鬼怪异的志怪小说和记录现实人物琐闻轶事的志人小说两类。关於志人小说,鲁迅在《中国小说史略》中说:“……民之所尚,因有撰集,或者掇识旧闻,或者记述近事,虽不过丛残小语,而均为人间言动。”清人笔记小说数量颇多,流传亦广。《阅微草堂笔记》、《香祖笔记》、《春在堂随笔》、《啸亭杂录》等都是上乘作品。 相似文献
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我国古人相信灵魂不死,到冥间还会过同现实一样的生活,所以常在墓中放置各种各样的随葬品供死者使用。同时他们也认为在阴间鬼怪横行,对死者构成威胁。为了驱邪避崇,震慑鬼怪,保护死者的灵魂不受侵犯,另一方面也为了达到恐吓盗墓者的目的,古人采取了很多措施,其中之一就是在墓中放置镇墓俑。 相似文献
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长达10年的"文革",像是一个鬼屋梦魇,人在梦境中心惊胆战,就是醒不过来。《聊斋志异》写的是狐仙鬼怪,《农村扫盲课本》写的是稻麦镰锄。我因之回忆的却是两个乌蒙山民。长达10年的"文革",像是一个鬼屋梦魇,人在梦境中心惊胆战,就是醒不过来。这场漫漫梦魇又分成许多阶段,内容不断变化,越变越叫人摸不着北。当时称为"很不理解、很不认真、很不得力"。于是经常生分歧、闹分裂、打派仗,真理越辩越糊涂,随时能闹出大乱子。怎么治呢?"办学习班是个好办法"。于是处处事事大办学习班(全称是"毛泽东思想学习班"),宣讲正确方针,统一思想认识。 相似文献
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