高台魏晋墓出土帛书《恭、宽、信、敏、惠之道》校释

帛书《恭、宽、信、敏、惠之道》于1991年末出土于甘肃省张掖市高台县骆驼城魏晋墓葬,现藏高台县博物馆。《张掖文物》一书有著录及题解,但未附发掘报告。帛书首尾有残损,文本由楷书写成,书写工整,字迹清晰,多简化字。现存82行,8000余字,分12章,每章500-600字,内容多引《诗》《书》《论语》等儒家经典,以阐发儒家思想为主。日本学者町田隆吉及甘肃省博物馆李永平研究员对帛书进行了初步整理研究,尤其是李永平先生对帛书进行了初步释读和整理,并发表有研究文章。承蒙李先生襄助提供有关材料,笔者得以在其释读及研究的基础上,比对帛书图版,对帛书文本予以重新校读释文,注解疑难字、词,分章疏通句意。此外,还对帛书的书写格式、特殊符号、特殊印记的书写意义及形成原因做出判断。因其内容涉及“民胞物与”等观念,故于帛书文本的年代及抄写流传过程等,还需要依据其内容、体例、书体等进行更进一步的研究。     

河南南阳市永泰住宅小区汉墓发掘简报

为配合南阳市永泰住宅小区开发项目的 建设,2000年2～8月南阳市文物考古研究所先后两次对项目用地进行了文物钻探和考古发掘,共发掘古墓葬281座,其中M137是一座保存完好的汉代墓葬,随葬陶仓的外壁发现有粉书文字,有助于认识当时当地的丧葬习俗.     

汉代冀中南地域文化的考古学研究——以汉墓为中心

本文通过对冀中南汉墓的墓葬形制和随葬品的分析,解析出冀中南汉墓所包含的不同性质的文化因素。在此基础上,通过对汉代墓葬共性因素和本地文化因素消长变迁的分析,提出西汉时期冀中南地域文化特色鲜明,在继承当地传统的同时融入新的时代因素,至东汉时期,地域文化特征淡化,融入汉文化之中。此外,就各类墓葬文化因素构成中外来文化因素所表现出的特点,提出冀中南汉墓在两汉时期与三河地区联系密切。     

关于中小型汉墓研究的思考

随着中小型汉墓资料的日益丰富,其研究思路和体系需要拓展和创新。研究广度方面,汉墓的分区研究需要完善,要用更广阔的视野进行对比研究;研究高度方面,需要对中小型汉墓进一步解读,上升至对社会制度和历史发展规律的探讨;研究深度方面,对中小型汉墓的研究需更加细致化,科技分析方法要更多地应用其中。     

两汉关内侯问题研究综述

<正>汉代关内侯是一个比较重要的社会群体,属于统治集团的上层。关内侯是二十等爵制的重要组成部分,政治地位较高、规模较大并享有广泛的权益,对两汉的政治、经济、军事与文化都产生过较大影响。20世纪初期以来,汉代关内侯问题研究不断取得新进展,研究领域逐渐拓宽,理论方法有所创新,具体探讨更为深人,相关成果相继问世。2001年《张家山汉墓竹简[二四七号墓]》出版,使探讨进人新的发展阶段,但一些内容仍有待深入考察。下面梳理学术界对于两汉关内侯研究的成果。     

西安地区西汉陶质明器制作工艺浅析

近些年来,西安地区发掘清理汉代墓葬数千座,出土了大量的陶质明器,为研究该地区汉代的制陶工艺提供了丰富的实物资料。本文拟通过对西安地区西汉墓中出土的数千件陶质明器制作痕迹的观察,在前人研究的基础上对该地区西汉常见陶质明器的制作工艺及相关问题进行粗浅探讨,不妥之处,敬请学界同仁批评指正。     

石家庄市城角庄汉墓

2003年4月,在石家庄市城角庄发现一座汉墓,石家庄市文物保护研究所对该墓进行了发掘,出土随葬品有陶器、明器、钱币等,根据出土器物分析,该墓葬的年代为东汉中晚期。     

论长沙西汉墓出土的草叶纹铜镜

中国人使用铜镜有近四千年的历史,直到清代铜镜才逐渐被西方传入的玻璃镜所取代。中国早期的铜镜发现不多,到战国铜镜才有了突飞猛进的发展,青铜的合金成分已达到最佳配比,如当时的楚镜,     

定州汉墓竹简《论语》研究概述

1973年,考古工作者在河北定州八角廊村40号汉墓之中发现了大量竹简,其中包括许多《论语》残简。这是我们目前所能看到的最早的《论语》白文版本,也是目前唯一能够见到的《论语》的西汉抄本原件,是《论语》出土文献的代表。学者们通过对此简本深入细致的研究,得出了许多新见解。     

新郑汉墓大泉五十的多元统计分析研究

本文基于多元统计分析法对新郑汉墓出土的大泉五十进行分类研究,发现大泉五十不同类别的差异反映了其不同的发展阶段;大泉五十法定重量在流通期间持续减重,这是政府主动行为,并非全是盗铸所致。除此之外,这一研究也为新莽时期墓葬相对年代判断和其他时期的钱币研究提供了新的思路和方法。