一位俄国探险家眼中的却藏寺及周边风光

章嘉商队中的俄国探险家大清同治十一年(1872年)的盛夏,一支庞大的商队从甘肃大靖县出发,翻越祁连山,沿着青海大通河边的古道,向今互助土族自治县却藏寺缓缓行进。沿途的各族民众都以惊诧的眼神看着这支奇特的队伍。队伍中有72峰骆驼、40多匹骡马。骆驼上的驮垛高如小山,骡马上骑着两名喇嘛僧官、大小掌柜、10名背滑膛     

抗战时期长江流域国民政府海军敌后游击战

武汉会战后,长江中下游地区为日军占领,而此时国民政府海军舰艇仅存十余艘内河炮舰。面对此种局面,国民政府海军总司令陈绍宽提出除在长江上游坚持防御作战外,抽调海军主力到长江中下游敌占区开展水雷游击战。1940年1月,海军成立长江布雷游击队,随即赴敌后开展游击战,揭开了海军游击战的序幕。全面抗战期间,国民政府海军布雷游击队屡建战功,牵制、消耗了日本海军力量,破坏了日军长江水道交通,配合了陆军作战,拱卫了陪都重庆的安全,增强了民族抗战的自信心,推动了战争胜利的进程。     

杨增新所创“新疆回队”及其作用

＂新疆回队＂完全是一支为维持和巩固杨增新个人统治效力的军队。杨增新正是继承和发展了历代统治＂以夷治夷＂之手段,利用新疆广大少数民族的宗教感情,牢牢地控制住了这支军队,并利用它为自己的统治服务。虽然＂新疆回队＂在许多活动中具有保卫祖国、安定社会秩序的性质,但它毕竟服务于杨增新的个人统治,充当了扼杀新疆革命和镇压人民的工具。     

抗战时期广东难童保育工作初探

正2005年5月28日,广东省国际文化交流中心、广东省博物馆联合举办了《魂系中华——抗日爱国将领李汉魂长女李浈捐赠文物史料展》。展览中关于李汉魂将军的一批珍贵文物史料,由其女李浈女士无偿捐赠给广东省博物馆。本文在整理这批史料后,选取广东儿童教养院的一系列实物照片,探讨抗战时期李汉魂伉俪在广东的难童保育工作及其重要意义。     

浅析广西西林县普驮铜鼓葬

广西西林县普驮发现的“铜鼓葬”是古句町一种较为特殊的葬俗,时代为西汉晚期至东汉初,其特殊的葬俗、独特而丰富的随葬品,暗示此类葬俗是专为某类特殊的人群使用。我们认为西林普驮铜鼓葬的主人身份是句町部落集合体中具有显赫权威的精神领袖－巫师。     

广西那坡县感驮岩遗址出土牙璋研究

本结合最新的考古发掘资料和已有的研究成果,分析广西那坡感驮岩遗址出土牙璋的年代、用途、功能及发现的意义,同时,对广西青铜化的有关问题加以探讨。     

湘粤桂黔大逃亡亲历记（三）：英勇的菜刀队

我的老家在祁阳县太和塘区桐梓塘村,祁阳至邵阳的公路横穿村脚,不远处为滚滚东去的湘江,离湘桂铁路40多华里。日军入侵前,我在湖南省立三中读高二,学校为避日军,从永兴搬迁到偏僻的蓝山县。我难以远离故乡,就回到家中准备逃难。     

我在新城搞四清的经历

1964年10月,开学后刚刚上了一个多月的课就停下了。根据校党委的决定,河北大学文、史、哲三系三年级以上的同学,包括部分青年教师,奔赴河北省新城县高碑店(今为高碑店市),参加农村社会主义教育运动。我     

盐粮古道上的驮运队

驮盐队在藏民族历史长河中占据重要位置,是藏区农牧交流的主要细节,也可以说曾是这个民族生存延续的主要载体,因而驮盐队本身就极具民俗底蕴。     

记丁洪

2000年5月21日,丁洪来信说他已确诊患癌了,并在信中附有新作：阎君来相邀,请柬焚之火。小鬼面判官,对视互惊愕。距料癌魔鬼,竟敢来催迫。我既不怕鬼,尔其奈我何。况有老妻伴,相爱初绽朵。