马其昶清史《儒林传》稿本初探

清代国史馆及民国清史馆在百余年间共纂有八个成体系的清史《儒林传》稿本,其中马其昶所负责的第七次稿的纂修情形一直以来并不被充分了解。台北故宫博物院藏清史馆档案中有两册署“马其昶”之名的《儒林传》稿本,是马氏的纂修成果遗存,揭示出清史《儒林传》第七次稿的具体面貌。该稿本是在缪荃孙第六次稿基础上调整修改而成的,内容颇值得关注,如《马宗梿传》《江永传》《戴震传》等传记,呈现出有别于第六次稿的历史书写,反映了马其昶编纂清史《儒林传》的思想宗旨及其对清代学术史的理解。     

桐城派文人在清史馆

民国初年,设清史馆,赵尔巽为馆长,所聘总纂、纂修、协修100多人,桐城派文人,如马其昶（通伯）、姚永朴（仲实）、姚永概（叔节）、吴间生（北江）,均入馆修史。     

马其昶《桐城耆旧传》的史学价值

马其昶的《桐城耆旧传》记叙上起明初、下迄清末桐城地方人物九百余。《桐城耆旧传》征引文献广泛,主要有《明史》、《桐城县志》、传主文集、谱牒、墓志,以及口述史料和个人见闻等。其学术旨趣就是通过记叙乡贤的事迹,重建以程朱理学为行为准则的乡村社会,总结人才之盛与天下兴亡息息相关的历史经验;同时重视地方学术流变,维护理学正统。该书为人们研究明清时期桐城历史文化提供了宝贵的史料。     

曾任北平首任市长的何其巩事略

初入社会，投奔冯玉祥将军，结识李大钊并步入政坛 1923年在北京南苑．何其巩结识幕名已久、时任陆军检阅使的冯玉样将军。因有桐城派著名学者马其昶等人举荐，加之何其巩才华出众、工作勤奋，很得冯玉祥将军的赏识。翌年，被提升为秘书．倚之为左右手，从此成为冯的亲信。