熊十力和马一浮的君子之交

熊十力和马一浮都是自学成才的当代中国哲学史上独树一帜的国学大师。熊十力早年行伍投身辛亥武昌起义,后来忽然看透革命必毁于党人相互竞利之中,而离开军旅仕途入南京内学院研究佛学唯识论成为湖北诸怪之一。马一浮因早年博闻强记聪颖过人,在1898年会稽乡试中名列榜首由神童而被视为江南怪兽。但这两位生卒年月都各相近的怪人的君子之交却很可为今天我辈文化人学术交往的楷模。     

马老讲学

马一浮初隐于孤山,读澜阁《四库全书》。抗战军兴,竺藕舫出长浙大,崇其德业,三晋谒之,(其事详见《竺可桢日记》),马老感焉。浙大西迁,诣江西泰和讲学。其学出入二氏,返之六经。首论治国学先须辨明四点。“一、此学不是零碎的知识”,“应知道本一贯”;“二、此学不是陈旧呆板的物事”,“应知妙用无方”;“三、此学不是勉强安排出来的道理”,“应知法象本然”;     

国学大师熊十力的性情人生

五四时,梁漱溟在北大讲佛学。讲佛学的在全国有许多名家,梁漱溟算一家。南方还有马一浮、太虚、杨文会等等,南京还有个欧阳竟无,也是大家。可这些大家都是不屑于来课堂讲学的。蔡元培想:请大师不成,那就请大师的弟子来也成,于是就和梁漱溟说了。梁漱溟到     

马一浮先生和他的弟子龚慈受

马一浮先生是我国当代理学大师。这是周恩来总理生前作的评价。1958年苏联伏罗希洛夫主席访华,周总理陪同来杭,专程拜会了马先生,并在其寓所合影留念。马先生因其在学说、诗词、书法、篆刻和佛学等方面的独到造诣,虽不求闻达,却声名远播。梁漱溟说他是“千年国粹,一代儒宗”;也有人说：“中国历史上之大学者,王阳明之后,当推马先生。”他应陈毅同志的邀请,解放后才出来担任公职,先后任上海市文物保管委员会委员,浙江省文史研究馆馆长,中央文史研究馆副馆长,以及第一、三届全国政协委员会特邀委员,第四届全国政协委员。     

马一浮一副隶书对联

浙江图书馆藏有一副马一浮先生写的隶书对联。联曰：博我以文,约我以礼;尊其所闻,行其所知。     

马一浮学术思想研究成果的最新展示——“纪念马一浮先生诞辰125周年暨国际学术研讨会”综述

2008年是国学大师马一浮先生诞辰125周年。 11月2—5日,由浙江省政府参事室、上虞市人民政府、杭州师范大学联合主办,由浙江省文史研究馆、上虞市委宣传部承办,浙江省儒学学会等单位协办的“纪念马一浮先生诞辰125周年暨国际学术研讨会”在杭州、上虞两市举行。来自美国、英国、新加坡、巴西和中国大陆以及港、     

马一浮先生的文化诗学观

马一浮先生（1883—1967）是现代著名学者、一代儒宗、诗人、书法家、篆刻家。他的作品、书札、文稿、讲录等都是随写随散,无意于收存与编撰,直到他逝世之后,由他的友人楼达人先生提议并写信给胡乔木同志,才引起各方面的关注和重视。经过十余年的搜寻,特别发现他的关门弟子龚慈受在随侍马先生期间,手抄笔录,留下许多珍贵的资料,     

马一浮国际学术研讨会隆重举行

2008年11月2日至5日“纪念马一浮先生诞辰125周年暨国际学术研讨会”在杭州、上虞两地隆重召开。本次会议群贤毕至,汇集了当代海内外研究马一浮的专家、学者。大会围绕着“马一浮的国学成就及其思想定位”、“马一浮学术思想的当代价值”、“马一浮六艺论的研究与评价”等议题,分别在省人民大会堂、杭州师范大学报告厅和上虞国际大酒店举行了三场学术报告大会,     

马一浮轶事二则

马一浮善书,但很少人知其能画,更未见到过他的绘画作品。我从小跟随马先生,他偶尔教我画兰草、墨竹。可是,我也未见他画过成幅的作品。我曾珍藏一柄有他作于上世纪二十年代末或三十年代初画的扇子,是赠给我母亲的。     

不为一家之蓄 俟诸三代之英——收藏家徐行可掠影

徐行可（1890-1959年）,名恕,号强够,湖北省武昌人,古籍和文物收藏家。自名书斋为“箕志堂”、“藏棱庵”、“知论物斋”。好学笃行,博洽贯通,备受时人推重。交游遍海内,与章炳瞵、黄侃、陈汉章、徐森玉、傅增湘、杨树达、高步瀛、马一浮、熊十力、张元济、余嘉锡等皆为挚友。