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我的父亲陶震生(又名陶翔知)是党外人士,安徽省天长县铜城镇人。他从年轻时代起就在家乡开办了宏新香烟公司。我记得,厂房宽大、明亮,整齐地排放着卷烟机、切丝机、滚筒机、动力柴油机等机器。工厂里大约有30名员工,父亲从上海请来了技师和包香烟熟练的女工,从镇江请来了制盒工 相似文献
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1902年,英美烟公司在伦敦成立,适时,距第一次鸦片战争结束正好是60周年。正象当年的鸦片商一样,英美烟公司认定中国是他们倾销香烟的最大市场,就在上海的博物院路(今虎丘路)上设立了英美烟公司上海分公司,并在浦东的陆家嘴兴建了厂房,从国外运来机器,雇佣了中国的工人,开始日夜生产各种牌号的香烟。到了1920年左右,英美烟公司各种牌号的烟草制品已高达每天50亿支,其销售网络遍布我国的大中城市。 相似文献
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清末流行于民间的老牌香烟——"情人"牌香烟广告,现身于武汉市新洲区。这一香烟广告是新洲区工商分局在旧街街新集例行检查时意外发现的。从而,这则百年"情人"牌香烟广告揭开了大别山"东山名晒"烟草的历史,也印证一个香烟品牌的兴亡。 相似文献
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近代广告自觉或不自觉地影响着人们的生活方式、消费行为。在一定程度上对中西文化的融合起了促进作用。探讨《申报》香烟广告在中西方文化的融合及社会风气开化方面所起的作用。 相似文献
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记得"文革"劳改中,溥仪、杜聿明、沈醉、杜建时和我,去一家纸厂拉写大字报用的纸和笔墨。
一进大门就看见地上的大字报,满墙也是大字报。溥仪手里还夹着香烟,沈醉看见不敢说他,对溥仪做手势,用手指做熄灭烟头的动作,溥仪不理解,举着香烟来回晃悠。我挨着溥仪小声说:"把烟头熄灭了!快……"溥仪还不理解。 相似文献
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明清时海南人用槟榔消瘴、忍饥,在长期的发展中,槟榔成为人们社交和婚礼习俗的载体。清末民初瘴气渐消;抽烟习俗的形成,香烟取代槟榔成为社交礼仪的载体;自由、平等、民主等思想的传播,社会风气变化,现金取代槟榔成为婚礼习俗的载体。吃槟榔只是个人饮食行为,槟榔只作为黎族的社交和婚礼习俗的吉祥物,由海南的传统习俗演变为黎族习俗。 相似文献
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