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关于与宋对峙的党项民族的名称由来,众说纷纭,莫衷一是.然而,现有的几种观点都有事实上或者逻辑上的不通之处.无论从史学材料方面看,还是:从音韵学的角度分析,"党项"两字都极有可能是上古"氐羌"两字的讹声. 相似文献
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李俊杰 《古籍整理研究学刊》2006,(6):63-64
本文就《广韵》版本的传承,详细研究介绍了《广韵》版本的情况,笔者希望通过此文能为学者的深入研究提供详实的参考资料。 相似文献
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我们认为,将训诂学、音韵学、方言学知识运用于中学文言文教学是完全可能的。将训诂学、音韵学知识运用于中学文言文教学,可以增强教学的科学性;联系当地方言特点进行文言文教学可以增强教学的趣味性。 相似文献
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二十五年以来《中原雅音》研究之检讨 总被引：1，自引：0，他引：1
董冰华 《古籍整理研究学刊》2003,(1):30-37
《中原雅音》是一部记录北方时音的亡佚韵书,近二十五年以来,学术界对于《中原雅音》的研究取得一定的成果,但还有很多问题没有达成共识,其中比较重要的有六个方面的问题,即《中原雅音》是否为韵书的问题,年代问题,作问题,《中原雅音》就是《中州音韵》的问题,编体例及其韵目问题,基础方音问题。本从这几个方面对其研究成果进行检讨,为今后的研究提供支持。 相似文献
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一、在读中领悟语言的音韵美。文章是作者思想感情的体现,有人豪情满怀,有人郁郁满腹,有人喜悦非常,有人愁绪万丈。作者的这些感情我们首先要通过"读"表现出来。有喜有乐的要读的节奏快一点,语调高昂一点;有哀有愁的,朗读就要缓慢低沉。《金色花》以一个小孩子的口吻写出了妈妈的嬉戏,体现了对妈妈最挚朴的关心;《纸船》表达了一个离家的游子在泪眼婆婆中对母亲的思念。我们读《金色花》就要读的欢快,读《纸船》就要读的哀婉。不同的课文,在语调、语速上的要求不同。一般的诗词,句子短小, 相似文献
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阮元,字伯元,江苏扬州人,清代乾嘉时期的名学。阮元知识渊博,述宏富,凡经、史、、哲、历算、舆地、金石、字、音韵、训诂、校勘,无不穷极隐微,有所阐发。侯外庐认为,阮元是乾嘉学术的最后重镇,是中国18世纪汉学的总结。杨向奎指出,阮元 相似文献
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从甲骨文到楷书,从古音到今音,汉字发展历史悠久,博大精深。“豆”字从本义礼器,到取代“菽”,表达植物“豆子”之意,其中演变值得探究。从音韵学的语音演变角度出发,可以为“豆”字假借为“菽”表达“豆子”的意思找到证据。 相似文献
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正承接上文,笔者现在再来分析"诗坛新韵编撰乱象"的第二部分:关于《十三辙》"五支齐"韵部的分合。该韵部包含四个韵母"-i、er、ü、i"。对应于前文"佩文韵府:中国古典诗韵的终结者——三谈平水韵兼论诗坛乱象"中表2的第六、第七、第八、第九等4个横行。这是一个很特殊、也是分歧最大的一个韵部。为什么《十三辙》中"支(-i)儿(er)齐(i)鱼(ü)"会归为一个韵部?韵母"-i"与[i]到底有没有区别?笔者认为,在这里有必要先交代一下《十三辙》的来 相似文献
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【教学目标】1．人文素质目标：通过学习,使学生愿意欣赏并学唱新疆民歌《半个月亮爬上来》,并愿意合作,愿意亲身参与和体验歌唱、舞蹈等艺术表演活动;初步了解新疆音乐的发展与传播过程;培养并提高学生的音乐审美情趣,达到热爱祖国民族民间音乐的真正目的。 相似文献