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1.文化的正负迁移对韩国学生学习汉语的影响
因为一些历史文化因素的影响,中国和韩国在许多方面都有着相似之处。中韩两国作为两个不同的国家,不同的民族,在各个方面必定有着许多的不同。在对外汉语教学中,我们应该充分掌握这些“同”与“不同“,避免因为文化差异引起一些文化的冲突。 相似文献
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从战国初年的历史形势和韩国的发展战略出发,考虑韩国灭郑的军事策略,结合考古材料,韩国迁都宜阳、阳翟的记载应是可信的。对文献记载的混乱现象应予以全新解读:韩国迁都宜阳、阳翟的时候,平阳作为政治中心在继续使用。换言之,韩国在保持平阳都城地位的同时,迁都宜阳、阳翟,以此来服务灭郑的军事战争。宜阳和阳翟是具有浓厚军事色彩的临时性都城,带有战时陪都的性质。 相似文献
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韩国自三国时代就开始学习中国的婚姻礼俗文化,但由于"土俗"的强大影响力以及背后政治势力的阻挠,直至朝鲜王朝末期,由于政治上尊周思明的需要,英祖命李縡仿效《朱子家礼》编纂了《四礼便览》,才终将婚姻礼俗固定下来,并延续至今。考察中国婚姻礼俗在韩国的本土化进程及其在当代的表现形式,可以发现,当代韩国传统婚俗的程序及其有关婚姻的各种理念,都脱胎于中国,带有鲜明的中华文化印记。这表明韩国传统婚俗源于中国。 相似文献
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对于朝鲜半岛的学者们来说,新罗与渤海两国之间的关系问题具有重大意义.其中大部分学者认为渤海国是朝鲜国家,并千方百计从新罗国与渤海国的关系中找到所有一切能证明它们是同种国家的事实(注8,第9页;注7,第344页;注9,第29页;注4,第334页;注5,第42页).所以,他们把新罗国和渤海国存在的时期称作南北国时期(注7;注10,第66页;注8,第12页;注5,第39页;注6,第67页).然而,由于所有的事实全都说明新罗通常把渤海国视为敌国(注8,第31页),韩国学者开始强调高丽承认渤海国这一事实(注7). 相似文献
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李安山 《华侨华人历史研究》2007,(1):73-74
由南非比勒陀利亚大学历史与遗产研究系承办的“世界海外华人研究学会地区性非洲国际会议”(ISSCORegional African Conference)于2006年12月4-6日在南非比勒陀利亚大学召开,来自南非、新加坡、菲律宾、印度尼西亚、韩国、日本、加拿大、美国、法国、俄罗斯以及中国大陆、台湾和香港特别行政区等国家和地区的78名学者出席了会议。会议共收到论文54篇。这次会议是世界海外华人研究学会第一次在非洲大陆召开的地区性会议,主题是“华侨华人:移民裔群的多元化”(Diversityin Diaspora:Chinese Overseas)。在开幕式上,比勒陀利亚大学副校长… 相似文献
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几经沉浮:汉字命运在韩国
在文化上,韩国是与中国最相近的国家。他曾经是汉字文化圈的一员,甲午战争前的韩国重要历史文化典籍基本上是用汉语记载的。直至1945年朝鲜半岛光复前,朝鲜半岛南北方的报刊、政府文书都是韩、汉字混用,大约一半是方块汉字,就像日文还是汉字假名并用那样。就是在今天,汉字可以说仍无处不在:韩国上流社会人士出席会议时,前面摆放说明其身份的标牌、很多公司机关学校的名称、标志性建筑物上的标牌、商店的招牌、墓地的碑文、书店里韩文书的书和作者名、社交时互换的名片,还仍然用汉字书写。 相似文献
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近代韩国的中国史研究体系,在日本殖民统治压迫下萌芽,伴随“光复”起步发展,并在战后经济高速增长阶段迎来繁荣期,最终于20世纪90年代步入成熟期。其研究脉络不仅吸收中国传统史学宝贵经验与诸多治史理念,也融合了近现代实证主义史学的研究特色,其研究领域从朝鲜民族本位的“脱殖民史学”端启,逐渐扩展至中国史研究的各个层面,呈现出全面化、分门化、细节化的趋势。特别是,“闵斗基学派”编修、出版的《讲座中国史》,则成为繁荣时代的代表著作。本文通过考察近代以来韩国学界的中国史研究发展脉络及不同阶段的特征,为新时代中国史学“三大体系”建设带来启示。 相似文献
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在《开心鬼上身》中,被称为韩国"金·凯利"的车太贤一人分饰五个角色,除自己饰演的男主外,四个痴鬼性格迥异,表演起来也颇有些"神经分裂"的征兆。但夸张反转的剧情始终在暗线“亲情”的牵引下完成,能让观影者感受亲情的重要。 相似文献
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随着韩国经济的腾飞,官方“文化立国”理念的提出,“韩流”在全亚洲乃至全世界都形成了一股势不可挡的强大浪潮。“韩流”的魅力在视觉媒介传播领域主要体现在影视剧和综艺节目两大方面。本文旨在立足于受众心理角度,浅析韩国综艺节目如此“火热”的原因。 相似文献
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本篇文章主要论述了韩国语言的起源与历史发展。本文首先强调韩国语是经历过变化发展而来的。接着分析了韩国语的系统,明确了韩国语属于阿尔泰语族。然后本文简单的介绍了韩语的发展史,分为四个时期。一是古代三国的语言,二是韩国语的统一,三是中世纪韩国语的成立,四是近代韩国语,并强调了近代韩国语是现代韩国语体系的基础。最后本文得出结论:今天有比较的统一和安定的韩语语言和文字生活,这一点绝非偶然。由于19世纪30年代确立了韩语的标准语和拼写法,使韩国语越来越科学化,系统化,但是我们不能满足于此,今后要把创制能够传达思想,表达感情的包含科学性和艺术性的精确的韩国语作为韩国语言学者甚至韩民族的理想。 相似文献