坦桑尼亚之旅

坦桑尼亚，一个色彩缤纷的国度，一个地球上最粗犷的地方，它拥有极具魅力的自然、历史和文化，非洲的野性和原始风貌在这里得到淋漓尽致的展现。冰雪覆盖的非洲之巅乞力马扎罗山、阳光普照的达累斯萨拉姆海滩、塞伦盖蒂平原上的大群野生动物、热情而充满奇异风俗的人民……无不值得留恋。     

疯狂的非洲石头

爱上津巴布韦极有可能是从爱上皂石那一刻开始的。 这种津巴布韦特有的石头第一眼看上去在石头江湖中实属其貌不扬到有些蹩脚,但有了当地艺人的心灵手巧加上空气中浓烈的非洲风情,分分钟内就会摇身一变,     

海外华侨华人研究的新特点——世界海外华人研究学会地区性非洲国际会议巡礼

由南非比勒陀利亚大学历史与遗产研究系承办的“世界海外华人研究学会地区性非洲国际会议”(ISSCORegional African Conference)于2006年12月4-6日在南非比勒陀利亚大学召开,来自南非、新加坡、菲律宾、印度尼西亚、韩国、日本、加拿大、美国、法国、俄罗斯以及中国大陆、台湾和香港特别行政区等国家和地区的78名学者出席了会议。会议共收到论文54篇。这次会议是世界海外华人研究学会第一次在非洲大陆召开的地区性会议,主题是“华侨华人:移民裔群的多元化”(Diversityin Diaspora:Chinese Overseas)。在开幕式上,比勒陀利亚大学副校长…     

热点 莫桑比克，非洲新目的地

如果你是那种哪儿新鲜往哪儿跑的骨灰级玩家,这个消息一定会让你兴奋：从今以后,你可以去莫桑比克转转啦！     

装在皮箱里的非洲

去看动物大迁徙的同时可别忘了在所到之处疯狂采购,把非洲打包装回家。     

非洲首位女总统：埃伦·约翰逊·瑟利夫

"今天是一个新时代的开始,我国在经历了多年的动乱及不稳定后,将迎来新的黎明。""尽我所能,忠诚、尽责、公平地履行作为利比里亚共和国总统的义务和职责。""利比里亚将在我们手中铸就,我们会爱它并为它骄傲。"——埃伦·约翰逊·瑟利夫     

尼日利亚伊巴丹历史学派再思考——以阿拉伯文手稿的收集与研究为视角

20世纪50年代,深受民族主义思潮影响的伊巴丹学派在尼日利亚兴起。国内现有研究大多强调伊巴丹学派创新地使用本土口述材料、书写民族主义史学。以阿拉伯文手稿为视角重新审视这一学派,能够帮助我们重新认识这个跨时代、跨学科的多元、动态的学术流派。20世纪五六十年代,世界各地、不同学科背景的学者共同在伊巴丹大学收集、整理、运用了大量阿拉伯文手稿,将其背后穆斯林的历史纳入“非洲人的非洲史”,打破了殖民者带有的种族偏见,并证明非洲人历史上具有国家治理经验。20世纪60年代晚期开始,伊巴丹学派遇到资金、史观的挑战,学术影响力逐渐下降,而“民族主义”“口述材料”亦不足以概括伊巴丹学派的特点。     

“黑色大西洋”:近年来国外学界有关非洲在大西洋史中的地位与作用的研究

大西洋史研究主要关注15世纪末至19世纪上半叶欧洲、美洲与非洲之间的跨大西洋联系。自20世纪90年代以来,一些非洲史学家以及关注美洲与非洲之间历史联系的美洲史学家对以往大西洋史研究存在的“欧洲中心论”提出质疑,他们倡导“黑色大西洋”的概念。这些研究在强调大西洋世界形成过程对于非洲造成严重暴力与剥削的前提下,尤其关注非洲社会在跨大西洋联系形成过程中的能动作用。相关研究涉及非洲奴隶贸易与大西洋世界的形成、与非洲联系对美洲文明的影响、非洲裔美洲移民文化的起源、大西洋联系对于非洲社会的影响等重要论题。这些研究关注的是跨越殖民地或者民族国家地理范畴的历史动力,在很大程度上纠正了大西洋史研究中存在的严重缺陷,并且也极大地拓展了非洲史的研究领域,有助于深入认识非洲在世界历史进程中的贡献。     

肯尼亚来自非洲的野性呼唤

非洲有着现今地球上为数不多的野生动物栖居地;而肯尼亚,正是世人感受非洲野性呼唤的最佳去处。是的,这个神奇的国家是无数动物的生息乐土,全年都呈现着令人惊叹的自然景观。尤其是每年的7-9月,马赛马拉平原上上演的大迁徙更是地球上最壮观的动物“团体秀”。除了马赛马拉,肯尼亚东南部的Tsavo国家公园更广袤,它是马赛马拉国家保护区的14倍之大,是肯尼亚红象的家园。此外,肯尼亚还有多达44个不同部族,其中最著名而神秘的马赛族,也是肯尼亚之行不可忽视的看点。     

泛非主义与非洲一体化

泛非主义是非洲大陆的民族主义,在其一百多年的发展进程中,已经历了三个历史发展时期。在初始时期,泛非主义号召非洲各族跨越民族和地域界限,团结一致,为争取非洲大陆的独立和黑人种族的自由而共同奋斗;在探索时期,泛非主义不但指导非洲大陆完成了整体独立的历史任务,而且引导国家走上了探索一体化的道路;进入21世纪,非洲国家再次高举泛非主义大旗,加快了一体化的进程。剖析泛非主义经历的三个历史阶段,不难发现,尽管每个时期非洲大陆所面临的形势和任务有所不同,但泛非主义的核心始终是"非洲一体性"。为此,在每个历史发展时期,泛非主义思想家们都能以非洲一体性为出发点,并依据时代的要求,赋予泛非主义以时代特色,从而不断推动非洲的一体化进程。