“招信纳宝”刊谬

《中国物报》2002年6月19日第四版载：“战时信物——招信纳宝”一，初始看到其大字标题“招信纳宝”时以为属排字之倒误所致，但观其全后发现，中也同样是这种排读法，说：“南宋绍兴元年，宋金双方交战，金左监军完颜昌隔江与南宋将领刘光世对峙……刘光世下令铸造了一种钱币，这是     

也谈方志的“续修”与“重修”

历史不外乎世代的交替，方志作为记述地方各方面历史与现状的资料性著述，每隔一段时间必须续修，才能保证各地历史记载的延续性，这是不言自明的。但是，如何续修方志，尚有许多问题需要研究。这里仅就历史上方志的“续修”与“重修”的一些问题略作阐述，以供今天续志借鉴参考，不当之处尚祈方家不吝赐教。     

《明史》《明世宗实录》所载田汝成历官勘误

《明史》和《明世宗实录》对著名文学家田汝成所任官职的记载均存在讹误,并被后世史籍和当今流传甚广的数种文史工具书所承袭。文章依据新出墓志文献和明人文集、方志等史料,勘正了正史对田汝成官职的错误记载。     

石家庄市博物馆藏老仿《吕晚村先生诗卷》跋文考

石家庄市博物馆收藏的吕留良手卷为清代老仿,抄录有5篇吕氏诗稿,卷后有何宾笙等多人题跋,其中徐立行跋文内涵尤其丰富,既对解放战争时期刘邓大军挺进大别山、在鄂豫皖地区开展土地改革运动有所记述,又记录了此件文物的来龙去脉,反映了石家庄市博物馆大部分藏品的入藏经历,有一定历史价值。     

敦煌本《字宝》中的活俚语(上声)

《字宝》是唐人编纂的一部小型方言俚语辞书.本文作者发现,其中的一部分俚语在当代晋南方言里仍有很强的生命力.通过它们的现代语义,可以对其在中古时代的意义获得更加准确的理解,也可对这些俚语产生的方言区域产生深刻的认识.     

明前期“相对宽松”的筑城政策探论——以湖广地区为例

洪武年间,湖广各府级中心城治、西南少数民族等"寇乱"为患地区率皆设立卫所、筑城守御,并辅以巡检司、土司等多重防御力量。在其障护之下,腹里州县安全无虞,实无修固城防之必要。自洪武朝以至宣德朝,湖广地区修筑、维护城池主要限于驻军各地,对于其他众多普通州县并未从严要求,各地不修城的情形相当普遍。正是洪武朝奠定的颇为严密的区域安全防御体系保障了地方安定,为明前期实行这种相对宽松的筑城政策创造了条件。一些学者所谓明代"一贯积极、严厉的"筑城政策似乎并不完全切合明前期的实际。     

过云楼人间至宝的收藏故事

<正>2011年5月23日,北京荣宝春季艺术品拍卖会上,囊括明代书画家沈周、文徵明、唐寅、仇英、吴宽、王宠、祝允明珍品的《吴门雅集》二十四开册页,以1.48亿元人民币成为本年度春拍场上首件成交额超亿的单件拍品。紧接着的6月4日北京春拍会夜场上,元代画家王蒙的《稚川移居图》,以4.025亿元人民币成交。这两件在海内外广受瞩目的拍品,均是苏州顾氏过云楼的旧藏,印证了"江南收藏甲天下,过云楼收藏甲江南"之说。位于苏州市原铁瓶巷的过云楼,由官至浙江宁绍台道员的顾文彬及其三子顾承修建于清同治十二年(1873年)。那么,人间至宝是如何被过云楼收藏的,其间发生了哪些感人肺腑的故事?     

清代青花瓷器的鉴赏与评价

康熙时期青花瓷成为了中国青花史上的最高峰,其瓷器以胎体洁白细腻、瓷质坚密、造型多样、青花发色翠丽为主要特征,本文就康熙青花瓷器的特点进行分析,并以花卉纹双口瓶、富贵平安深腹大盘为例进行赏鉴和评价,旨在通过艺术鉴赏方式,给其他青花瓷赏鉴者更多的启迪和借鉴。     

京城美食总动员“吃在北京·2015新春旅游美食贺岁季”

2015年1月27日农历腊月初八,"吃在北京·2015新春旅游美食贺岁季"启动仪式在满福楼大酒楼举行。"吃在北京·2015新春旅游美食贺岁季"活动以具有老北京风味特色的旅游餐饮商家为依托,以京城老字号为主体,围绕"原汁原味北京年"展开。通过各分项活动的开展充分开发、整合北京旅游美食资源,有效满足广大来京游客和本地市民春节期间在京美食餐饮消费需求,大力提升北京旅游美食消费服务品质,不断培育旅游美食消费热点,拉动京城旅游美食消费市场,积极营造欢乐、和谐、热烈的春节旅游市场消费氛围,打造一个具有浓郁北京传统特色的红火旅游美食贺岁季。     

宣城地区人物堆塑罐初探

宣城地区发现的堆塑罐是长江中下游流域社会生活、宗教信仰,丧葬习俗的一个缩影,既有着自身的独特性,也受着周边地区影响,是各地区文化交流和融合的产物。