《春秋公羊传注疏》阮校辨误

本文就《春秋公羊传注疏》阮元校勘记的部分失误进行了讨论,指出了致误的原因,并提出了校改意见。     

“志痴”刘伯伦的新贡献——读《〈千字典对〉注释赏析》

在社会主义新方志编修队伍的千军万马里,原山西省阳城县志办公室主任刘伯伦,可称得上是“富于学而肯勤其力”(阮元：《广东通志序》)的人才,人称“志痴”。在方志界,他也是一个颇有贡献和成就的方志编纂工作者。自1981年从事方志编纂工作以来,他主编了《阳城县志》,     

读《图书馆学五定律》有感

本文详细论述了图书馆学五定律的基本内容,新时代影响下虽已发生变化,但其精神实质对图书馆事业的发展同样具有重要的指导意义,仍然是图书馆员们奉行的金科玉律。     

《经籍Zhuan诂》与汉语辞书编纂

本较为系统地论述了《经籍Zhuan诂》在汉语辞书编Zhuan书上的地位,成就和缺失,共分为三大部分。第一部分论述《经籍Zhuan诂》的地位和成就,第二部分论述《经籍Zhuan诂》取得突出成就的原因,第三部分论述《经籍Zhuan诂》的缺失及今人对其所作的弥补。     

阮籍《达庄论》与汉魏之际庄学

学术界一般认为,阮籍《达庄论》作于高平陵政变之后,表达了反对“名教”崇尚“自然”的激烈观点,与《大人先生传》相同。通过分析《达庄论》力图调和“名教”与“自然”关系的思想特征,结合其他资料,可得出该论创作于正始八～九年(247～248)正始之音高潮中的结论。这是目前所见最早的解《庄》专论,它超越了汉魏思想界以“贵生”“隐逸”理解《庄子》的传统,将“齐物”视为《庄子》的理论主旨,以“元气”论解释了“齐物”思想的合理性,力图消除儒家“名教”、“人世”与《庄子》“自然”、“出世”之间的差异,从庄学角度丰富了正始玄学的“儒道同”理论,并为后来向秀、郭象建立以“性分”为基础的“冥物”(齐物)学说,开辟了学术理路。     

泉州南安丰州六朝墓群出土“阮”纹砖及其学术意义初探

2006年8～12月考古人员对泉州南安丰州皇冠山的六朝墓群进行了抢救性考古发掘,2007年4月对新暴露的3座墓室又进行了清理。前后发掘共揭露墓室28座,出土了金戒指、琥珀项链、青瓷壶、青瓷碗、青瓷盘、青瓷盅、青瓷罐、青瓷炉、青瓷托杯、青瓷洗等一大批随葬器物;发现纪年墓4座,出土纪年墓砖3种,其中“太元三年”1座、“天监十一年”2座和“四年”残缺墓砖1座,更为重要的是在出土的墓砖中发现了古代乐器“阮”的印纹,“阮”的发现为探讨泉州乃至闽南戏曲的产生、发展提供了重要的实物依据。     

清初粤中名僧大汕和尚与《海外纪事》

《海外纪事》一书是清康熙三十四年（1695）,清初粤中名僧大汕和尚将其应当时越南顺化当权者阮福週邀请,赴越南讲经弘法的经过、在越南的见闻,以及在越南所写的诗文,集撰成书。此书对了解17世纪末越南中部顺化阮氏政权的历史和中越关系、海上交通等颇有用处。大汕和尚是一位颇受争议的人物,历来或褒或贬,或扬或抑,众说纷纭,殆无定说。本文从大汕和尚撰写的《海外纪事》一书说起,简述大汕和尚对中越文化交流、文学、艺术的历史贡献。