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1.
微时代     
《南京史志》2014,(8):110-111
小迷糊12:21:45妈妈,把我这个月的生活费提前打过来,好吗?老妈12:22:34您好,我现在有事不在,一会再与你练习。老妈12:22:55联系 为了证明趴在地上的我没醉,机智的我执意要给大家表演一段訇匐前进…”裤子都磨破了。  相似文献   
2.
唐永喜 《神州民俗》2009,(11):36-38
在中国悠久的历史和深厚的文化沉淀中,传统吉祥图案是中华民族智慧的结晶,在其精彩纷呈的艺术形式下蕴含着中华民族深厚的文化、思想和情感,最具有中华民族文化特色。“吉者,福善之事;祥者,嘉庆之征。”  相似文献   
3.
刘达 《神州》2012,(31):233-233
在知识经济和网络化的今天,经典阅读似乎离我们越来越远,取而代之的是“穿越”“玄幻”等个性化读书主题。个性固然重要,但是经典不可遗弃,图书馆作为知识传播的重要场所,在经典的传承中起着关键性作用。所以,在文化飞速发展的今天、在社会快速前进的今天,如何把世界经典、中华民族经典更加直观地展现在读者眼前,是值得我们深思和探索的。  相似文献   
4.
黄妍 《神州》2012,(36):51-51
阅读教学的成功很大程度上取决于教学的策略性,阅读教学的策略性表现在采用模式的正确性、阅读过程处理的合理性、阅读评估的规律性和技巧使用的科学性。本文就阅读教学策略在高职英语课堂上运用作一些探讨。  相似文献   
5.
正研究表明,儿童与书对话的能力及其在阅读中延伸思维的能力,都是需要学习的。阅读能力的发展有其历程,也要有一定的办法。基于这样的理念,在幼儿阅读的能力发展的关键阶段,笔者从三维度切入,尝试构建幼儿多元阅读的新模式,引导幼儿快乐阅读。把幼儿带入阅读世界的第一步,就是激发他的阅读兴趣,营造一种自在、有趣的阅读情境,是引领幼儿成为爱书人的必要条件。小原国芳这样说:"如果到谁家做客,屋里维度之一:阅读氛围创设多元化  相似文献   
6.
丧葬初观     
人类几千年来实行的丧葬形式多种多样,从中都牵系着念祖怀亲的情怀。丧葬文化也应移风易俗,受入土为安观念支配的土葬这种丧葬方式已不适合我国国情。我们应以扬弃的精神去对待构成我们生活的这项重要内容。  相似文献   
7.
<正>志书原来仅指记载郡、国之史的方志,其他记载专业之事志书是后来方志体裁形式的发展。"方志"的含义,通俗地说一个地方的记述。因此,志书首先要明确一个地方的范围,这就是境域。用现在的政治治理的术语来说,就是"行政区域"了。一地的"行政区域",是由上级行政主体的行政区划确定的。"行政区域"是多变的,不同时期的行政主体会作不同的行政区划,志书记述的一地历史的"行政区域"大多不会是不变的单一。特别是通记一地历史沿革的志书,它的境  相似文献   
8.
在网络环境下,高校图书馆的工作发生了众多的变化,在技师学院这样的一群学生群体中,他们好玩好动,好上网网游,用电脑查资料,用手机阅读报纸,来图书馆看书查资料的学生越来越少,在这种情况下,如何提高图书馆在技师学院的作用迫在眉睫,当务之急。  相似文献   
9.
<正>文献资料数字化与当代先进信息技术的结合日益紧密,数字资料在史学研究中的应用越来越广泛。文史工作者普遍使用计算机和古籍全文数据库检索查找资料,但这只是一般性应用,时代要求我们不断提高计算机应用水平,挖掘计算机在综合分析处理文字信息方面的优势,丰富研究手段,提高研究效率和质量。计算机技术与史学研究涉及到的问题很多,下面主要谈两点:一、系统读书和按需搜集资料;二、如何整理检索资料。  相似文献   
10.
山东省阳信县秦台红马是一种原生态的线构立体剪纸艺术,它以日常的叙事方式隐秘地讲述着民间信仰得以生发的神圣空间、构造的生命形式和超验的秘传神力。作为集历史时空、民俗信仰、审美风格等多重元素为一体的生命活体,红马借助秦台这个恒久的"交往地带",与民众实际的行为活动进行象征式的互动,丰富了民众"神游冥想"的精神空间,其中的超验意味构成并形塑了民众精神生活的"自由空间"。这种生命的自由空间形式丰富了民众的精神想象,激活了原生态剪纸的创新活力并推动了本地文化产业的再发展,成为解读当地民俗信仰文化的重要材料。  相似文献   
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