近代长白山信仰的历史变迁与民众生活——以民众对民间信仰的构建为中心

长白山信仰是具东北特色的山神信仰文化之一,也是长白山文化的重要组成部分。长白山信仰经历了万物有灵的自然崇拜时代,发展为物格神崇拜、人格神崇拜,历史上帝王封禅、民众祭祀是推动长白山信仰不断演化变迁的推动者。近代以来,长白山信仰发生了变化,从官方信仰空间转换为民间信仰空间,其发挥了调节心理、整合地方、规范道德等社会功能。以民间信仰与民众生活关系为视角,考察近代长白山信仰的发展及内涵的变化,发现在长白山区一带,广泛存在对长白山山神的祭祀和崇拜,其对普通民众的生产、生活产生了一定的影响。     

长白府设置的背景及意义

1860年之后,东北柳条边外地区内忧外患并发。为了摆脱危机,清政府于光绪初年设东边道及通化等县,管辖鸭绿江中游到长白山腹地的广大地区。随着人口日增和边疆危机的加深,加强边政建设,尤其是地方行政设治,成为当务之急。1908年清政府批准设立长白府。长白府设置后,首先完善内治,强化控驭;其次加强对朝侨管理,抵制日本的侵略图谋;最后,招民实边,建设边陲。经过边臣疆吏不懈努力,荒芜略辟,边陲粗安,使清朝在其垂暮之年,力行边政,阻遏了侵华势力对我长白山地区的领土觊觎,在力所能及的范围内维护了国家主权。     

畅游长白山

长白山位于中国吉林省南部,是中国东北三省的生态屏障,中国十大名山之一。长白山一望无际的原始森林,宽阔美丽的高山湖泊,气势磅礴的长白瀑布,奇异的火山地貌,珍贵的野生动植物资源,构成了一座天然的自然博物馆。     

吉林抚松县漫江村鱼池地点发现的石制品

2015年7月,张福有率田野调查队在吉林省抚松县漫江镇漫江村东部鱼池地点发现一件石磬,这在长白山地区是首次发现,意义重大。2018年5月,调查队在该地点又发现了一批以黑曜岩为主要原料的石制品,类型包括石核、石片、石叶、细石叶及各类工具等,其中工具加工较为精细。经研究,该地点的石器是一处典型的以石叶、细石叶工艺为主,同时包含有大型工具的工业类型。年代推测为旧—新石器时代过渡阶段。     

谈海岱地区发现的史前时期山地祭祀遗存

近年来,海岱地区发现3处史前玉石器埋藏地点,均位于泰沂山系南侧,考古、文献和民俗材料表明,这类古文化遗存应属于山地祭祀遗存.     

吉林长白山 高山花园似仙境

夏天的长白山,是花的海洋。每到这一季节,长白山的高山花园,好似魔幻一般,铺上了一层花毯,无数的奇花异草争奇斗艳,花朵之多,面积之广,无不令人称奇。高山花园又称天堂花园,位于长白山西坡,属于温带山地气候类型,在海拔1600米以上,以其独特的地理位置和气候条件,生长着种类繁多的奇花     

长白山地区土改运动纪实——白介夫日记摘录

这里是按着时间顺序摘录的父亲的日记。父亲当时在东北长白县任县委宣传部长。参加了长白县的土改工作。     

龙湾守望蛟龙栖居的地方

中国最大的火山口湖群吉林龙湾群森林公园位于吉林省长白山系龙岗山脉中段,吉林省通化市辉南县境内,以拥有我国单位面积内分布数量最多、典型且保存完好的玛珥湖群而闻名。这些巨大幽深     

完颜女真发祥黑龙江说应当重新认识

完颜女真发祥何地 ,传统说法在黑龙江。作者进行综合分析得出不同结论 :(1)完颜女真主体发祥于朝鲜半岛东北部咸兴平原 ,形成于牡丹江上源 ;(2 )始祖函普“从高丽来”确有其事 ,但不是高丽人而是长白山“三十姓”女真人 ;(3)完颜女真是多元构成 ,主体却是长白山女真人 ;(4 )曷懒甸人与完颜女真存在族源关系 ,都出自长白山女真 ;(5 )传至九世穆宗盈歌、十世康宗乌雅束为都勃极烈时率部经营曷懒甸 ,是函普后人为了凝聚血族、扩大兵源而采取的重返祖宗发祥故土的战略决策 ,这为阿骨打统一诸部、建立金国奠定了基础。