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1.
《神州民俗》2007,(7):43-43
阿昌族男子服饰受附近傣族和汉族影响,穿蓝黑色或白色对襟上衣,下着黑长裤,未婚男子打白布包头,已婚后改为青布包头,青壮年留四五十厘米长的包头布在脑后或在包头上插花,喜佩“阿昌刀”。已婚女子一般穿中长而袖窄的对襟衣和及膝筒裙,以黑布裹绑腿,双袖肘部镶竹自布条,用黑或蓝布包头。未婚女子穿裤不穿裙,梳发辫盘于头顶,用三指宽布围在辫子里圈。  相似文献   
2.
水族银饰     
水族历史悠久,文化璀璨。银饰,是水族妇女,尤其是青年妇女举行婚礼或走亲访友、参加盛大庆典时佩戴的装饰品,具有十分浓郁的民族特色。水族银制品加工工艺非常精细,形成了铸炼、锤打、编结、洗涤等一整套工艺过程。水族银制品很受游客们的欢迎。  相似文献   
3.
The Yunnan province enjoys many nationalities, accordingly, the silver jewels used by them are enormous and various. They are attractive for their abundance in types, excellence in workmanship, richness in styles, and the peculiar national features.  相似文献   
4.
The Ancient Chinese jewels are usually made of silver. The Yunnan Province is rich in silver, which provides good conditions for the production of silver jewels. Each nationality has its own silver jewel, thus the jewels are varied in style and characteristics. The craftsmanship is unique as well.  相似文献   
5.
在贵州省东南部的从江县少数民族都有佩戴银饰的习俗。银饰,是用白银铸造的一种装饰品,是侗、苗、水、壮、瑶等少数民族点缀、装饰自己的一种民族艺术品。银饰,品种繁多,但主要有头饰、颈饰、耳饰、胸饰、手饰、裙饰等6大类,尤以头、颈、胸、裙饰4类为主展现。不同地区,不同民  相似文献   
6.
梦子 《中国西藏》2005,(1):30-34
当晨曦刚刚露出它第一缕霞光的时候,桑烟袅绕的大昭寺及其周围的老城区八廓街已是人潮涌动;在低沉的阵阵法号声中,手持尼玛轮、默念“六字真言”转经开始他们朝圣而虔诚的步伐;数以千计的商贩,沿街摆上足以令人眼花缭乱的各式各样独具民族特色的商品——佛珠、银饰、马具、藏刀、木碗……,无不吸引着来自世界各地游客的目光。  相似文献   
7.
银饰一大把     
旅行猪 《旅游》2002,(3):20-23
那天真是坐了好久的车啊!凌晨3点就从武都出发了.下午1点多到了迭部又转车去朗木寺。我倒是没什么.咱娇小啊.塞在中巴车座位里刚刚好。小呆可惨了.卡在那里颠得表情都迟钝了。谁让你腿那么长的.痛苦吧?  相似文献   
8.
旅游纪念品的开发和研究越来越受到重视,但我国旅游纪念品市场同质化很严重,旅游纪念品的质量也普遍不高,营销手段单一。文章以凤凰"小红鼠"银饰为例,结合人类学相关理论,对旅游纪念品的开发进行分析,提出旅游纪念品开发的建议,立足民族特色,创建品牌,提高附加值。一、苗族银饰的相关人类学理论苗族银饰作为苗族这个族群区别于其他族群的重要标志之一,有着其内在的文化遗存,苗族文化中的文化内涵除了语言方面的阐释之外,服饰(特别是银饰)也是苗族文化的重要阐释。  相似文献   
9.
《山茶》2009,(9):44-45
苗分多种,旁人往往分辨不清,其支系按服色来分,可以讲“红苗”、“白苗”、”花苗”,从其居住地划分.又可以有“东苗”、“西苗”、”清江苗”;而文化程度较高的也称“熟苗”,不然则是“生苗”,不一而足。然而,苗善使银则为人共识,盛装的苗族女子.周身裹满繁复银饰,走起路来,金属相击,叮当有致,头顶分量不轻的头饰,颈项徐动,仪态万分。  相似文献   
10.
王维其 《神州》2013,(4):23-24
苗族佩戴银饰历史悠久。苗族人民比任何民族都更喜好佩戴银饰,其银饰工艺水平之高也是绝无仅有的。究其根源,在客观上,是苗族曾长期居住在银矿富集的荆楚之地,对白银的特性有较深了解并具备了开采冶炼和加工白银的技术条件;在主观上,是苗族“以富为美”的审美观念的表达和巫文化心理的自然选择。正是以上几方面的条件共同造就了苗族银饰文化的独有境界。  相似文献   
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