要闻速递

豫文联副主席回应见书记"以泪洗面",称不是拍马屁近日有媒体报道,河南省豫剧二团团长、省文联副主席、剧协主席、一级演员李树建在被河南省委书记卢展工接见时,向卢展工表示:     

土族文化美酒风情——西北土族酒文化探寻

中国是卓立世界的文明古国,是酒的故乡.中华民族五千年历史长河中,酒和酒文化一直有重要地位.酒是一种特殊的食品,是属于物质的,但又同时融于人们的精神生活之中.酒文化作为一种特殊的文化形式,在传统的中国文化中有其独特的地位.在几千年的文明史中,酒几乎渗透到社会生活中的各个领域.作为世界客观物质的存在,它是一个变化多端的精灵.它伴随着人类古文明的诞生而繁荣至今.     

追溯中国诗酒文化

酒仙刘伶在其《酒经》中,将酿酒历史追溯到夏朝,其实还可往远推算。据《史记.夏本记》记述:帝中康时,守四时的羲氏、和氏就有饮酒的嗜好。而其祖先是帝尧时派去定四时的,历经五帝近百年时间。由此推断,酿酒业产生于这个时期,发源于中原,逐渐发展到四夷,     

《卡门》酒神的狂欢

妒忌之火让荷塞失去了理智，他握着刀挡住了卡门的去路，圣母玛丽亚的神像人偶忽明忽暗，卡门猛然想起了纸牌上曾显现的死亡预言，再次抱住头：这是她的宿命，再也逃不了了。于是卡门冲向荷塞手中的刀，冲向她的悲剧命运……     

酱香新领袖 持牌天下酒 用“中国酒道”重塑中国文化酒——访中国酒道第一人黄继东

一个伟大的企业源于一个伟大的梦想,一个伟大的梦想源于一个伟大的创意,一个伟大的创意源于一个拥有伟大理想的人!文化是民族的血脉,是人民的精神家园,是国家延续中唯一不可摧毁的力量。文化是经济发展的动力支撑,也是企业发展的显著标志。在今日的现代社会里,文化不只是简单的传承,更多是创新与突破。从一     

酒神在夜拉萨

一位拉萨的文化人说：生活在拉萨的人们已经脱离了世间,而超脱地过上了灵魂生活。他随后解释,他没见过比拉萨人更喜欢喝酒的族群,他们一边理所当然地怀有信仰,一边随波逐流地在酒中寻找忘我的超脱,正如酒神所代表的精神。     

里约热内卢酒神之子

Celso是我见过最搞怪的外交官。抱歉,我总以这句话作为开头来形容他。即使在北京,他也爱阳光、美酒,当然还有美女。还好他的公寓朝南,上午要是没事,他就会躺在床上晒太阳,就当自己是在依帕内玛海滩（Ipanema beach）了。他喜欢在自己的小公寓里搞聚会,每次都叫一堆美女。常常听说他疯狂地陷入爱河,可过后不久就以悲剧收场。不,对于一个里约热内卢（Rio de Janeiro）人,生活里永远不会有悲剧,在他们,生命是用来享受的。     

神话改编:从“胡思明”款银嵌铜胎画珐琅鼻烟盒看清宫工匠的西洋图像绘制

罗马神话里的农业女神克瑞斯和酒神巴克斯,在清代外销的广东画珐琅中曾作为表现"丰收"主题的图像使用。而清宫工匠在制作此类西洋图像时另辟蹊径,去掉了象征农业女神和酒神的麦穗、葡萄等物品,而以花卉代之。这是对西方文化的排斥,抑或是融入了宫廷审美的创新?作者的独特解读,为我们了解18世纪中西方文化的交流提供了崭新的视角。     

尼采酒神精神的前世、今生与重生

尼采在《悲剧的诞生》中提出了酒神精神概念,酒神精神是理解尼采哲学的钥匙。本文详细地阐述了尼采酒神精神的来龙去脉,从酒神精神的前世与古希腊神话、悲剧艺术所具有的极其深厚的渊源入手,进而探究其今生在与日神精神的对比中显示出的非凡现实意义,以及酒神精神在与尼采的其他哲学思想——强力意志、超人、重估一切价值的联结中实现的重生。