郭沫若即兴诗拾遗

坛巨星郭沫若，学识渊博、智慧过人，常妙语连珠，充满幽默感，令人拍手叫绝。他的即兴诗作，就是一个很好的证明。     

张天虚:革命文坛一战将

张天虚(1911年12月—1941年1月),中共党员,革命作家,曾驰骋抗日战场,创作了300多万字的文艺作品和战地通讯,因积劳成疾而英年早逝。去世时,张天虚还不到30岁,茅盾感叹道:“假如他活到今天,一定是革命文坛上的一员战将。”郭沫若赞他为:“青年百代之表率。”     

荟萃丝路瑰宝 尽现特色展览——甘肃省博物馆新馆开馆

2006年岁末,人们期待、盼望已久的目光聚焦在兰州黄河之滨一座崭新的占地百余亩的“工”字形现代建筑群上．这就是经过改、扩建的甘肃省博物馆展览大楼。大楼正门石碑镌刻的馆名．是1971年郭沫若先生陪同外宾来兰参观该馆时亲笔题写的。     

郭沫若题字“岳阳楼”

在岳阳楼三楼正面的斗拱上,挂着刻有“岳阳楼”三个镀金大字的牌匾,这几个字酣畅淋漓,道劲有力,刚柔相济,尽显大家风范,让人赏心悦目。它们凝聚了整个岳阳楼精巧外观的灵气,可谓点睛之笔,令人称赞不已。     

郭沫若擅长改诗

1942年6月26日,郭沫若应邀从重庆天官府到北碚,去观看他写的大型历史剧《屈原》的演出。临出门他抱起自己家里插花用的大瓷瓶,准备给剧中的婵娟当道具用。由于途中遇雨,不禁诗兴顿生,待赶到剧社时,一首即兴打油诗就脱口而出,诗曰：＂不辞千里抱瓶来,此日沉阴竟未开。敢是抱瓶成大错？梅霖怒洒北碚苔。＂     

李一氓的政治人生——《李一氓书法选》序

著名的老共产党人李一氓同志的家人,携来一部由黄苗子题签的《李一氓书法选》,要我为之作序。这就给我出了个大难题。因为第一,我虽然和一氓同志有过四十年的亲密交往,积累下了深厚友谊,使他成为我今生最要好的一位忘年交,但我一直把他当作恩师,而且由于他的渊博深邃,实际上在许多方面,我连做他门生的资格都没有。既然如此,作为学生,为老师作品写序,就有些僭越了,这只能使我感到惶恐。第二,一氓同志是享誉国内外的著名书法家,我在这方面却一窍不通,实在是没有资格妄置一词。虽然如     

郭沫若的王安石研究及其特色

郭沫若是我国现当代著名的诗人和作家,马克思主义的历史学家和古文字学家,革命的政治家和社会活动家.他才思敏捷,学识渊博,建树卓著,被誉为"我国现当代史上一位百科全书式的文化巨人"(中国社会科学院科研局:<郭沫若集·前言>,中国社会科学出版社2005年,以下同,第1页).作为"我国马克思主义新史学的开拓者",他"创造性地把辩证唯物主义和历史唯物主义运用于中国古代社会研究"(同上,第4页),提出了我国封建社会始于春秋战国之际(即所谓"春秋战国之际封建开始说")等学说,并将曹操、武则天与王安石等历来争议极大的历史人物的评价从封建史观下解放出来.郭沫若对王安石研究着墨不多,主要有三篇,即<王安石>、<王安石的〈明妃曲〉>与<读〈随园杂记·评王安石〉>.(分别见于郭沫若<历史人物>,中国人民大学出版社2005年,以下同,第153页;<沫若文集>卷一三<天地玄黄>,人民文学出版社1961年,以下同,第408～412页;<郭沫若集>,第581页)前者是针对王安石变法而论,后两者是针对王安石诗文而言.郭沫若是一位文史兼通的大家,对王安石政治与学术的评论自有其不同凡响之处.可惜,学术界研究对此注意不够.研究郭沫若史学者,如中国郭沫若研究学会、巴蜀文化研究基金会编撰的<郭沫若史学研究>(成都出版社1990年,第141页)、叶桂生与谢保成所著的<郭沫若的史学生涯>(社会科学文献出版社1992年,第153页)等,在讨论郭沫若"人民本位论"时,附带提到郭沫若对王安石的态度,极为简略.而研究王安石变法者,如李华瑞所著的<王安石变法研究史>(人民出版社2004年,第350页),也只是提及郭沫若评价王安石的基本立场.至于郭沫若研究王安石有哪些内容,有何特色,学术界并未涉猎.有鉴于此,略陈浅见,以引起大家对此关注.     

"泛神论"之与泰戈尔和郭沫若

“泛神论”本是指流行于16—18世纪欧洲资产阶级革命时期的一种哲学学说。泰戈尔和郭沫若,都受西方文化的影响,因为各自不同的民族环境,对泛神论的取向向度有着很大的不同,郭沫若早期文学思想尽管深受泰戈尔的影响,但“泛神论”在泰戈尔来说是他的宇宙观,而在郭沫若则是一种哲学观。     

郭沫若与《武训传》的批判

在中国革命战争年代,毛泽东与郭沫若这两位以革命救国为己任的战斗者,在大革命的高潮中相识、相知,在各自的岗位上用枪和笔并肩作战。在1944年4月19日延安高级干部整风运动中,毛泽东把郭沫若写的《甲申三百年祭》作为延安整风文件,印发全党同志学习,更加深了他们之间的信任和友     

郭沫若与四川大学

四川大学建校一百多年了,在历年的校庆中,几乎没有人提及曾经是这所学校的学生——郭沫若。其实,郭沫若在成都求学的三年时间中,一直与这所学校有密切的联系,离蜀之前,还是这所学校的学生。