《唐故东都安国寺大德尼法真墓志铭并序》考释

唐代东都安国寺坐落于洛阳宣风坊,为著名尼寺,多位官宦之女在此出家.《唐故东都安国寺大德尼法真墓志铭并序》2007年出土于洛龙区,是南来吴裴材料的重要补充,可补正史不足.     

“东亚基督教与冷战”国际学术研讨会综述

<正>2014年4月11日至12日,"东亚基督教与冷战"国际学术研讨会在香港信义宗神学院召开。此次会议由香港道风山基督教丛林、信义宗神学院以及香港圣公会明华神学院联合举办,是首次在亚洲召开的以冷战对亚洲教会的影响为主题的学术会议。来自中国大陆、香港、台湾和韩国、日本、美国、瑞典、德国的17位学者与会。本次会议是"基督教与冷战国际研究计划(1945-1990)"的一部分。这一计划自2007年启动,由学者及教会领袖组成委员会,已先后在剑桥(2009年)、法兰克福     

含着三个“真”字

看到报载由新华社播发的温家宝总理《同文学艺术家谈心》,连读了两遍。我以为,这篇“准备了一点素材、没有文稿”的谈话,蕴含着三个“真”字：     

贪恋真我格调 索尼爱立信W830c首款滑盖WALKMAN手机

我的生日,缓步走入客厅,他送的礼物在家中有着柔和光影的小吧台呈现,旁边居然被他细心地配搭了一支郁金香,松开精美包装,一款式样精巧别致,华美典雅的手机映入眼帘——索尼爱立信首款流金滑盖WALKMAN手机W830c！我激动得差点叫出声来。     

从香火戏到赞神歌——近代太湖渔民仪式文艺的嬗变

香火戏普遍流行于洪泽湖、微山湖两地渔民的日常生活中。清代后期江南地区受太平天国运动影响,人口锐减,加上北方黄河泛滥,水灾连年,大量苏北渔民沿大运河迁入太湖流域,带来了香火戏。古代吴地巫风盛行,在太湖流域形成了较多的仪式剧与劝善类讲唱,它们广受江南土著的青睐。南北渔民的混居,使得江南地区的神歌取代了北方香火戏的"唐六本",形成了近代太湖渔民独特的香火戏变种——赞神歌。对太湖渔民的赞神歌源流、曲艺变迁、仪式文本等进行多角度解析,是进一步研究太湖流域渔民文艺的重要途径,借此可一窥南北水上居民文化的融合与冲突。     

春天的天使

在天山山脉盛开的鲜红的红花,伴着五月的春风,依着她婀娜的身姿翩翩起舞,如天使般降临大地,看得人眼花缭乱,心旷神怡。 每年五月中旬至月底,在我的故乡塞外江南——新疆伊犁伊宁县阿乌利亚乡库鲁斯特、卡拉亚哈西乡喀赞其等沿山山脉分布的哈萨克族牧区村庄里,天山红花定期盛开,大地顿时成为一片花海,仿佛用红色水彩给大自然描绘一般。     

踩文蛤

正中秋节的下午,晴空万里,爸爸妈妈驱车带我去如东海边踩文蛤,我高兴极了。爸爸告诉我,踩文蛤也叫"海上迪斯科"。到了海边,我第一个跳下车。"啊!这里的风可真大呀!"海风把我的上衣都吹翻了。远远望去,海滩就像一条银色的绸子,静静地躺在大地的怀抱里。我迫不及待地脱下鞋子、袜子,卷起裤脚,兴奋地跑了过去,爸爸妈妈也跟着我跑了过来,双脚踩在软绵绵的沙滩上,真是舒服极了。     

除夕夜

正2012年的除夕夜过得有点不同寻常。今年我是在农村过的春节。与在南京过节相比,在农村过节有一些新意。除夕夜第一件事是吃团圆饭。今年的团圆饭与以前不同,它是婆婆和公公一起做的。一看到令人赏心悦目的饭菜,我就流下了口水。我心想:"婆婆和公公的手艺真好,比饭店厨师的手艺还好!"饭菜的品种很多,可以说是五花八门。饭菜不仅样子好看、品种很多,而且都非常好吃!因为好吃,我把盛了好几碗