修昔底德选用史料方法刍议

修昔底德的史著以叙述伯罗奔尼撒战争为主要内容,涉及希腊世界主要城邦的政治、军事、经济、外交以及海陆交通等方面丰富多样的史料。修昔底德按照自己处理史料的原则,对于战前史和战争史本身的史料分别采取了不同的处理方法。对于战前史料的选择和考信方法主要采用比较考异法和反溯法;对于当代史料的选用及考信方法主要采取实录法、辨异法、推测法、纠错法、隐微法等五种。修昔底德貌似如实直书的表象背后,隐含着名副其实的“修昔底德陷阱”。     

维也纳咖啡馆的革命家

一、咖啡与可颂咖啡原产于埃塞俄比亚,在16世纪末以"伊斯兰酒"的名义通过意大利传入欧洲之前,在北非和西亚被用作饮料已达几百年之久。但"咖啡馆"的出现,进而渐渐形成世界性"咖啡馆文化",则是从欧洲开始的。据说意大利第一家、也是欧洲第一家咖啡馆于1645年开业,但并无确凿证据。业界公认,虽然意大利享有将咖啡馆带入欧洲的殊荣,然而咖啡馆在欧洲的蓬勃发展,法国和奥地利功不可没。咖啡、咖啡馆在奥地利的引进和流行,     

维特根斯坦家族活在自己的世界里

富可敌国,人才济济,却充满“自杀、疯癫和争吵”1938年,哲学家路德维希·维特根斯坦身在剑桥。他在和一个学生聊天时问道:“你在生活中可曾有过悲剧?”学生问他说的悲剧指什么。“当然,不是指你祖母在85岁过世。”路德维希回答:“我是说自杀、疯癫和争吵。”作为九姐弟中最小的一个,即将跨入天命之年的路德维希道出了他对维特根斯坦家族的感触。如今,英国作家亚历山大·沃的新著《维特根斯坦之家》揭开了这个家族的内幕。此书副标题“战争中的家族”一语双关——这个家族经历了两次世界大战,内部战争也以各种形式上演。     

制度自信的三维审视:内涵特征、生成逻辑、实践意义

党的十九届四中全会作出坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的重要决定,对于坚定制度自信具有重大意义。中国特色社会主义制度自信的内涵特征立足于我国国家制度的系统完整性、科学效能性、价值合理性;中国特色社会主义制度自信的生成逻辑植根于其历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑;中国特色社会主义制度自信的实践意义在于其为道路探索、理论创新和文化发展提供制度保障,体现价值取向和价值认同的统一,展现为人类社会发展提供中国智慧和中国方案的制度贡献。     

中国共产党百年来维护党中央权威的基本逻辑与重要经验

维护无产阶级政党中央权威,形成有权威的领导核心,是中国共产党百年管党治党经验的深刻总结。百年来,中国共产党坚决维护党中央权威,具有深厚的理论逻辑、历史逻辑和现实逻辑。从理论逻辑来看,维护党中央权威是中国共产党实现政党政治目标与政治纲领的根本政治原则;从历史逻辑来看,维护党中央权威是党维系政党生死存亡的根本政治纪律;从现实逻辑来看,维护党中央权威是百年风雨历程中中国共产党面对国内外挑战,实现政党适应性变革的重要政治基础。新时代,立足百年历史节点,汲取百年管党治党的重要经验,坚决维护党中央权威,维护政党领袖权威,坚持民主集中制,严格请示报告制度,深入推进全面从严治党,是应对百年未有之大变局,实现中华民族伟大复兴中国梦的客观要求和根本之策。     

西部经济结构陷阱及其破解

由于西部工业化方式的特殊性,从而诱发了西部经济特殊的双层二元结构,并衍生出"二元结构封闭",成为西部现代化,尤其是工业化的"桎梏".新一轮西部大开发中,强化投入,减少投入后的负效应,构建西部经济发展的新机制--内生机制,是突破这一桎梏的基本措施.     

党校姓党的内在逻辑、科学内涵和根本要求

党校的创建设立、功能定位、自身建设和职责担当都决定着党校工作必须坚持党校姓党。党校姓党是党校恪守党性原则、坚定政治属性,遵守党的纪律、服从党的意志,忠于党的事业、服务党的建设的具体体现。加快和推进新时代的党校工作,必须把党校姓党这一根本原则贯穿于党校一切工作的全过程和各方面,切实增强政治意识,守护思想阵地;抓好主业主课,凸显培训特色;聚焦中心工作,强化科研咨政;锤炼师资队伍,完善人才机制;坚持从严治校,加强党校管理。     

习近平新时代新型政商关系论述的建构逻辑与实现路径

进入新时代,中国主要矛盾发生重大变化,经济社会结构面临转型升级,如何正确处理政商关系将是影响国家现代化治理的关键性一步。习近平总书记有关新型政商关系的论述切中时代发展变化,具有很强的前瞻性、思想性和指导性。习近平新型政商关系论述从实践逻辑上全面审视了改革开放以来政商关系发展历程,从理论逻辑上重新厘清了权力与资本、政府与企业、官员与企业家之间的关系,从主体性约束、制度性优化和价值性塑造三方面提出了新型政商关系的实现路径,进一步规制和优化了政商关系的运作模式。     

民俗学为什么需要先验逻辑

康德的先验逻辑不仅有助于我们对理性的误用(越界使用)进行逻辑的诊断和学理的批判,进而把我们的主观看法和意见转换为能够推演的学术命题,而且能够让我们认识到,经验性的研究只能把人当作自然"物"或客观对象,不适用于人的自由。因此,民俗学不仅需要先验逻辑来进行明确的知识划界,而且"需要超越性一跃",即跳出有限的经验界,进入理性的"目的王国",才能真正以实践民俗学的方式论证并维护普通人的自由、权利和尊严,由此成为一门现代学科和伟大的学科。     

试论中国乡村政权职能的历史变迁与内在逻辑

乡村政权作为传统的基层政权组织,是中国政治体制赖以形成和发展的基础。本文通过研究我国不同历史时期的乡村政权职能,探索乡村政权职能变迁的内在逻辑,希望对完善当前乡村政权职能提供借鉴。