武昌起义之前的起义

黄花岗:革命党和老百姓从某种意义上,哀其不幸,怒其不争,是党人对于百姓的共同心理。只是,有时百姓的"不幸",其实多半出自党人的想象。辛亥期间的革命党人是典型     

农民:不许革命

鲁迅小说《阿Q正传》里讲,听闻革命到来,阿Q想要造反,用筷子盘起辫子,招摇过市。赵老爷和秀才们开始不明就里,不知革命底细,因此对阿Q低声下气。后来假洋鬼子回来,他们发现革命并不是要革他们的命,于是神气活现起来。阿Q想要参加,假洋鬼子不许。鲁迅写的是小说,但在江浙一带,还真有农民想要革命(虽然他们跟阿Q一样,不知道革命是怎么回事),但不唯乡绅地主们不许,当地革命     

亲历“《解放日报》事件”

1966年11月底,发生了震惊全国的《解放日报》事件。这个事件是在怎样的大背景下发生的?经过事实与真相如何?笔者是事件亲历者,事后又做了核实、研究,现忆述于下。     

20世纪60年代西方学生运动的若干特点

20世纪60年代在西方爆发了大规模的学生运动,它有力地冲击着资本主义政治制度,批判了资本主义化和教育制度。这次新型的群众运动是在世界体系和全球化背景下展开的。它是第二次世界大战结束后发生在西方社会的重大事件,具有不同于以往革命群众的若干特点。     

唐朝最不可思议的造反事件:只为到皇宫吃顿饭

唐朝末年,民变蜂起。这些民变,基本上都是被压迫得没有活路所致,目的要么是夺取政权,要么是讨个说法。有一起民变却什么都不为,让后世人研究来研究去,都无法解释究竟是怎么回事。     

封赏最恨的人

刘邦在楚汉战争中击败西楚霸王项羽后,统一天下,建立汉朝。开国之初,刘邦看见很多将军聚在一起发牢骚,刚想走进去听听,将军们就立刻不说话了。无奈,刘邦只好找来张良询问。张良如实禀报:"将军们正在议论造反的事!"刘邦听了,不免有些惊恐:自己刚做了皇帝,天下初定,如果现在有人造反,肯定会危及江山。     

批判“资反路线”和陶铸的倒台

<正>"彻底批判资产阶级反动派路线",是在文化大革命全面发动受到阻遏的情况下,毛泽东在1966年10月专断地提出来的。周恩来去找毛泽东,说党内历来提路线问题,都是说"左"倾右倾,没有"资产阶级反动路线"(以下简称"资反路线")这样的提法,这样提合适吗?毛泽东坚持自己的看法,周恩来保留意见,他在以后多次接见群众代表的讲话中反复强调犯"资反路线"错误是认识问题,属于人民内部矛盾。     

张宗麟与梁漱溟、李公朴、陶行知

一只破旧的木箱,一条粗布缝制的马褡子(搭在马背上的褡裢),这就是父亲张宗麟存放各种文件记录的仓库.木箱已历一个甲子,满是磕碰的刻痕;马褡子也用各种颜色的布头打了许多补丁.但它们一直跟随着我父亲,由延安辗转至北京.无论在敌人的炮火中,还是在偷越封锁线的艰险中,虽经屡次轻装,而父亲宁扔其他衣物,决不扔掉它们.在"文化大革命"中,父亲和母亲冒着挨批斗的危险,设法保护它们躲过造反派和红卫兵的毒手.这些记录是历史的见证,现摘出部分缀连成文,以飨关心中国历史的同好者.