五代进奏院考

五代进奏院继承了唐代职能,扮演着地方政权与中央文书传递、信息沟通中介的角色。同时,由于地方与中原王朝实力的变化,进奏院制度表现出不同的面貌。具体表现为进奏官的地位,进奏院设置反映了那个时期政权与政权之间复杂而微妙的关系。     

从敦煌文书“进奏院状”看唐代中后期的信息传递

唐代社会经济的发展以及逐渐完善的驿站系统,促使信息传播方式丰富多样,而进奏院状作为唐代新型的传播媒介,它有着不同于其他媒介的特点。以敦煌文书"进奏院状"为例,结合其他进奏院状,可以发现进奏院状具有传递范围广、传递信息多、传递速度快的特点。进奏院状不仅成为藩镇获取情报的主要渠道而且还具有联系中央与藩镇的功能,成为唐代中后期重要的信息传递媒介,与其他的媒介共同构成唐代的信息传播。     

唐宋时期的驻京办

近日看到新闻说裁撤驻京办一事，颇觉有趣。其实驻京办古已有之，在唐宋两代叫“进奏院”。不过在古代，一般只有省一级单位才有设立驻京机构的资格。     

票据史话

正贝币:贝币是一种原始货币,产生于距今3000年前的商代,是钱币的始祖。远古时期的人们,认为鲜艳美丽,坚固耐用的贝壳是最珍贵的物质。这些贝类多产自于热带亚热带的浅海,是当时人们很喜爱的一种饰物。随着社会生产力的发展与进步,社会的物质财富相对丰富了,人们对物质的需求也不断扩大,以物易物的方式已经不能适应社会生活的需要,于是人们便     

唐长安城崇仁坊空间分布的变迁

唐长安城崇仁坊位于三大内——太极宫、大明宫、兴庆宫与皇城之间,与东市对角相望。初唐和盛唐时期,除了寺观之外,特殊的地理位置吸引了很多高官贵族在此居住。开元年间,礼会院的设立使崇仁坊的里坊空间开始发生改变。中晚唐以后,崇仁坊内出现了数量众多的进奏院、旅舍,商业活动尤为兴盛,出现突破里坊空间和时间的夜市。此时,除了寺观的延续,仍有新的高官贵族宅邸,但数量骤减,已不占主要地位。     

宋代官员不可以随便喝公家酒

古代公家的酒,官员们不是想喝就能喝,不是想喝多少就能喝多少,不是想喝"极品"就能喝"极品",不是想送人就能送人。有的官员贪杯,而又公私不分,就会喝出罪来。有的官员借花献佛,公酒随便送人,也会触犯法律。宋初定下规矩,规定州郡官库贮存的公酒,是专门用来馈赠往来的官员,以及上任、罢     

唐代进奏院状报考论

唐代进奏院向地方发出信息的文字载体被称为"进奏院状报"。目前学界关于唐代"进奏院状报"性质的研究存在较大分歧。本文从唐代进奏院状报的名称及属性两方面入手,对此问题作了探究,认为唐代进奏院状报不是中国最早的报纸,它仅仅是非正式的官方文书。     

唐宋时期的驻京办

近日看到新闻说裁撤驻京办一事，颇觉有趣。其实驻京办古已有之，在唐宋两代叫“进奏院”。不过在古代，一般只有省一级单位才有设立驻京机构的资格。     

“庆历新政”毁于一顿饭局

公元1044年（庆历四年）秋的某一天,国家图书馆干部（集贤殿校理）苏舜钦（1008～1048,北宋诗人,是范仲淹庆历革新的支持者）在家开饭局,邀请在京的一些文艺界好友参加。苏舜钦当时的另一个职务是进奏院的负责人。这进奏院说白了就是全国州一级政府的驻京联合办事处,负责将各州上报的文件报告给门下省,     

话说古代报纸的发行

中国封建社会较早就出现了以刊载官方文件、官场动态和宫廷消息为主的各类报纸。世界上最早用纸抄写的报纸(出现于9世纪80年代)和最早用印刷方式复制的报纸(出现于10世纪),都产生在中国。最初发行的报