辩证把握社会主义核心价值观传播载体

在培育和践行社会主义核心价值观中传播载体是一个不容忽视的重要问题,对于传播载体的科学认知,直接关系到社会主义核心价值观普及的实效性。把传播载体置于受众、传播者、价值观本身的系统结构中进行理性审视,有利于我们全面、联系、动态地认识、对待传播载体。     

卢梭回归自然的美学之境

卢梭的“自然美”思想丰赡深邃,精远宏阔.从美育目标、理念、重点三个层面梳理了卢梭自然主义美育思想的核心内容,将其教育特点归纳为整体性、平民性、情感性和自然性,并着重阐述了这一思想对新时期我国美育工作的四个重要启示:即注重美育工作的辩证性;尊重美育实践的主体性;激励美育过程的情感性;倡导美育内容的生态性.     

马克思主义认识论的实践意蕴

马克思主义的认识论是建立在实践基础上的能动的反映论,所以,这种认识不是抽象的认识,而是一种现实的、历史的、具体的认识。认识的发展与事物的发展一样符合辩证唯物主义的特征,即认识是动态的、发展的,因此,实践不仅是人类认识发展的基础,而且也确立了人,实现了人,认识的发展与社会的发展、人自身的发展具有历史的、现实的同步性。     

“无悔”亦或“回避”——浅谈梁晓声知青小说创作主题的学界“接受”

梁晓声的知青小说自诞生起便引起了学术界的关注,尤其是文学创作主题。本文通过对相关研究成果的全面考察,总结出学术界对梁晓声知青小说创作主题的“接受”呈现三种倾向,即:认同接受、异质接受和辩证接受。三种接受倾向共同诠释着梁晓声知青小说创作主题的多重性,从而更好地引导、规范着文学创作活动的进行。     

《皖东人物》编纂的辩证性反思简

《皖东人物》一书由安徽省滁州市地方志编纂委员会办公室编著,主编张祥林,全书60万字,2011年8月由中国文史出版社出版发行。2006年9月17日,滁州市地方志编纂委员会全体会议原则上通过了编纂《皖东人物》的方案,编纂工作从2007年2月正式启动。当时因为资料征集公告中收集范围最末有一条要收录当代社会影响较大的犯罪分子,引起社会广泛关注,报纸、广播、电视、网络数十家媒体争相报道和评论,无形之中将《皖东人物》一     

我所经历的20世纪中国社会史研究

本是作所《中国中世社会》一书的序论。章大致叙述了四个问题：一、指出20世纪20年代末30年代初中国社会史论战与近代中国社会性质、中国农村社会性质论战,是马克思主义辩证唯物史现在中国思想界与学术界发展的一个高潮;二、这次社会史论战主要是理论之争,缺乏材料作理论基础。以重理论更应重材料为宗旨的《食货》半月刊应运而生;三、论述了史学研究中理论与材料之间的关系,并简单介绍了辩证唯物史观全面的、运动的观点和以物为主,但又不轻视精神的反作用的观点;四、指出辩证唯物史观是当代最先进的方法,是真理,仍是有生命力的。改革开放以来,西方史学思想涌进了中国思想界、学术界,辩证唯物史现有些技忽略。但在不远的将来,辨证唯物史观会在中国社会史研究的道路上重现光辉。     

试论马克思主义辩证思维的特征

思维方法对人来说具有根本性的意义。马克思主义的辩证思维有四个方面的特征,即宏观性、革命性、实践性和相对性。所谓宏观性是指"普遍联系"的观点,"过程性"的观点来观察和认识问题;所谓革命性是指事物内部包含着批判、革除自身弊端的革命性因素,事物之间也是在相互批判、相互借鉴、吸收的基础上发展起来的;所谓实践性是指马克思主义把"实践"作为认识论的一个中心环节;所谓相对性是指马克思主义相信世界上一切事物都是有条件的和相对的。     

对素质教育的辩证思考

新型军事人才的标准,一是要具备良好的全面素质;二是要具备复合的知识结构和综合能力;三是要具备较强的创新精神和创新能力。按照江主席提出的三条标准培养人才,必须深化教学改革,积极推进素质教育。为了确保素质教育的顺利实施,我认为,必须进一步正确处理好以下几个关系。     

学术史是学术

学术史是学术,这个命题所要表达的学术史与学术之间关系的认识是:学术史是学术的本质,而学术则是作为本质的学术史的具体表现,是整个学术发展过程的结果。这个命题的相反提法是:学术是学术史。根据这一命题提法,学术是学术史的内在本质,而学术史则是学术的外     

辩证认识高中语文新课程的几对关系

高中语文新课程实施中暴露出了一系列问题,这些问题直逼课程的深层,尖锐地反映出语文新课程的本质要求与课程主导、课程管理之间的核心问题,凸显出语文课程积淀已久的内在危机。对此,我们要予以认真分析和辩证处理。