新疆全省教育会阻止赫文斯定赴新疆考察史料选

1927年,瑞典博士赫文斯定拟率队赴西北考察,中国学术团体协会为维护主权起见与之协议合作,组织西北科学考察团赴新考察,取得了发现恐龙化石等重大科考成果,但也招致地方人士的强烈反对。有关此次考察史料,本馆所编《中华民国史档案资料汇编》已刊出部分,现将其余相关史料刊出,以飨读者。     

“鱼皮部落”赫哲人

在祖国的东部,在美丽的乌苏里江畔,在三江平原一带,世世代代居住着一个性好渔猎的民族——赫哲族。赫哲族是我国少数民族中人口较少的民族之一,也是黑龙江省独有的民族。赫哲族现有人口4000多人,主要分布在黑龙江、松花江、乌苏里江下游沿岸,聚居在黑龙江省的同江市八岔民族乡、街津口民族乡、饶河县四排民族乡及佳木斯市郊的敖奇村。"赫哲"意为"下游"或"东方"。赫哲族来源于肃慎,是野人女真的一支,有民族语言,无民族文字,语言属阿尔泰语系满——通古斯语族满语支。现在大多数人通用汉语,只有50岁以上的老人还使用民族语言,赫哲人普遍信仰萨满教。     

赫哲族非物质文化遗产

赫哲族居住的地域自然资源极为丰富．是特种鱼类的主要产区。历史上的赫哲族有”鱼皮部“的形象称呼,现在沿江而居的赫哲人仍以渔业为主．不论男女老少,皆是捕鱼好手．他们捕鱼、食鱼、用鱼皮盖房、造舟、制衣．发展出独特的鱼皮文化。传统的鱼皮技艺包括一整套复杂的加工过程,过去赫哲族妇女都能熟练掌握这一技艺。     

黑龙江冰雪文化礼赞(八)——临江而居的赫哲人(下)

四、赫哲族的风俗习惯 赫哲族是一个古老的少数民族,长久以来,形成了本民族独特的民俗风情.赫哲族的婚俗、礼仪、食俗等都有着浓郁的民族特色和地域特色.     

中华服饰（三）

赫哲族的鱼皮服饰 历史上,赫哲人以穿鱼皮服著称,曾被外界称为“鱼皮部”,是我国北方古老民族的一支,主要聚居在黑龙江、松花江、乌苏里江三江合围处。20世纪50年代以前,赫哲人大都喜欢穿用鱼皮为面料做成的服装,主要有套裤、靰鞡手套、绑腿和妇女穿的长衣。后来由于制作工艺复杂、成本高昂等原因而逐渐被其他材料所取代。     

三江流域的鱼皮部落

—位欧洲学者说,作为探险爱好者,他曾拜访过北极圈里的沙米人和因纽特人甚至深入到西伯利亚原始密林中,探访过一些土著民族,然而,对他诱惑最大的,还是去中国东北拜访赫哲人!这个对不少人来说还相当陌生的民族,在国外为何有如此知名度？美国学者称之为。神秘的鱼皮部落”,他们为何和鱼结下不解之缘？     

赫哲人的绝技——飞叉捕鳇

位于黑龙江下游同江市的勤得利农场,自古就是我国赫哲族生活的中心地带。赫哲人不耕种,而以善渔猎著称,他们的飞叉捕鱼,堪称一绝。     

杨绛谈她和钱钟书

20世纪50年代看杨绛先生翻译的名著《堂·吉诃德》，深为译文的流利典雅折服；80年代读《洗澡》、《干校六记》，令我钦佩的是杨绛先生的举重若轻，哲人胸怀；以后看了三卷本《杨绛作品集》才知道杨绛早在40年代就写了不少优秀戏剧和散文。 最近听说杨绛先生将钱钟书和她今年的稿酬72万元及今后他们作品稿酬的权利统统赠予母校清华大学，设立“清华大学好读书奖”。作为清华校友，对这事颇感兴趣。经老朋友吴学昭介绍，见了杨绛先生。 早听说钱钟书、杨绛不愿接触媒体，担心受到冷遇，不料一见如故。杨绛、钱钟书都是江苏无锡人，我家乡江苏…     

大众的哲人——我的父亲艾思奇

我的父亲艾思奇离开我们已经46年了。那年,我21岁,刚考上大学就生病在家,心想好不容易能有机会跟父亲交流了,而他却在这时突然离我而去。在这之前,我小学读书是住校,后来中学回家住了,     

赫哲人的四季渔歌

“乌苏里江水长又长，蓝蓝的江水起波浪，赫哲人撒开千张网，船儿满江鱼满舱。”一曲《乌苏里船歌》将赫哲人逐江而居、以渔为业的浪漫生活唱遍大江南北。