明清贵州贡院的使用与维修

贵州贡院建于明嘉靖十六年首开乡闱时,其发展历程正是贵州科举史的缩影。其结构及功能与他省贡院相似,规模居于全国中下等,号舍最少时不足千间,最多时超过四千间。其明末毁于战火,清代重建后亦频繁维修,经费则以公款为主,辅以民间捐助。     

幕末明治时代的阿伊努族人口政策

人口维持政策幕末是日本封建社会将要崩溃的前夕,当时日本国内最大的问题之一,就是虾夷地的阿伊努人口减少的问题,从1822年至1855年,即自幕府停止直辖虾夷地时,至幕府再次直辖虾夷地时为止,30年间虾夷地的阿伊努人口减少5,489人,即减少了22.55％。直接影响虾夷地的劳动力人口和兵源人口,严重的威胁着虾夷地的开     

乡村振兴背景下贵州少数民族地区村落虚空化治理研究

村落虚空化是我国乡村地区生态凸显的动态过程,是随着村民外流而呈现的一种虚空态势,严重制约我国乡村振兴战略的顺利实施。贵州少数民族地区村落虚空化问题尤为明显,因此,本文从贵州少数民族地区村落虚空化现状出发,深入剖析虚空化的成因,基于多重逻辑治理框架,结合村落特性,基于人才、产业、文化、主体等提出多主体协同治理的建议,以期促进贵州少数民族地区村落可持续发展。     

文旅融合背景下贵州民宿经济发展策略

贵州拥有得天独厚的地理、气候条件和丰富的民族文化资源,在文旅深度融合的背景下,以民宿经济为载体发展旅游产业,对促进贵州文旅产业融合具有积极的现实意义。本文首先探讨文旅融合背景下贵州民宿经济发展的意义,其次深入分析贵州民宿经济发展的优势,以此为基础,提出贵州民宿经济高质量发展的策略,以期为民宿经济发展提供有价值的建议。     

试论舟形灶

汉晋墓出土的舟形陶灶分布较广,以淮河及长江下游的江浙皖赣地区为中心,广泛见于北至鲁南,西到湘鄂西部,东南至海的广大区域.其延续时间较长,有些类型一直沿用到宋代.各种类型的舟形灶均有特定的分布区域,随着时代的推移,逐渐向外传播,其中最为典型的B型和C型舟形灶,南移趋势明显,这与历史上的人口南迁有较大关系;而具有岭南文化因素的D型灶则向附近的江西和福建扩散.江淮之间的苏皖地区出现了A型、B型和C型舟形灶的较早类型,不排除这里是舟形灶发源地的可能.     

长眠于黔中大地的部分英烈

“大义须舍身，慷慨亦何辞。”以身殉党的肖次瞻在生命的最后时刻写下了这首《新正气歌》，他的逝去仅仅是贵州反动当局大屠杀的一个序幕。“皖南事变”前后三年，贵州全省被杀害的地下党员、进步人士63人，其中杀害于贵阳的28人，他们的鲜血侵染了我们脚下的这方热土……     

民国时期广西非汉族群的户籍管理与人口统计研究

历史时期民族人口的数量与户籍管理制度密切相关,官方如何认知民族并计算与管理户口,会使民族人口的数量产生较大的差异。本文将以广西为例,从户籍管理的角度,去探讨为何民国时期广西被统计为民族人口的数据如此之少,并在此基础上进一步探讨有多少民族人口被统计为汉族户籍人口。     

从“大历史”到“中国梦”:全球思想史的遐思

<正>"我们身处其中的这个世界究竟出了什么问题?中国人又如何为解决这些问题作出贡献?"2014年1月,笔者带着这两个大问题,开始了第二次欧洲之旅:在德国不莱梅的雅各布大学,讲授《大历史导论》和《中国古典哲学文献选读》。前一个问题是由"大历史"提出的;后一个问题正契合中国人由来已久的"大同梦",尤其是近来为人们所热议的"中国梦"。尽管这两个问题产生的思想根源不尽相同,但它们之间却存在着某种必然联系,而将它们联系在一起的,正是对人类未来的关切之情。不     

城乡一体化背景下有序推进农业转移人口市民化问题研究

城乡一体化进程和工业化进程的不断加快使得城乡间的差距进一步凸显,解决城乡一体化问题与"三农"问题的核心和根本所在就是农业人口的转移。李克强总理在2014年7月30日主持召开国务院常务会议,部署做好为农民工服务工作,有序推进农业转移人口市民化。由此可见,无论在理论层面还是实践层面,农业转移人口市民化已成为当前中国持续发展所面临的一个十分紧迫的问题。城乡一体化背景下有序推进农业转移人口市民化,必须建立完善相应的体制机制。     

贵州少数民族传统生态理念初探

生态问题是当前政府和学术界都十分关注和重视的问题,也是关乎当今和子孙后代生存发展的重大问题。贵州的世居少数民族在漫长的社会、生产、生活的实践中,形成了本民族的生态知识和传统生态理念。本文着重从贵州少数民族的传统生态理念:和谐理念、保护理念、风水理念等方面进行论述。