古埃及“象形文字”的译名问题

我国学界习惯于把古埃及文字称为古埃及“象形文字”。该名称系从英语中的hieroglyphic一词翻译而来。该词源于希腊语hieroglyphilagrammata ,本意为“神圣的雕刻文字”。由于当时国人对古埃及文字的认识比较肤浅 ,从而望文生义盲目套用我国文字学界“象形”之说 ,将该词翻译为“象形文字” ,这种提法在我国各类工具书中广为流布。本文认为 ,把hieroglyphic一词译为“象形文字” ,其实是一种误译 ,并指出了具体原因所在。鉴于古埃及人把文字称为“神的言语” ,因此作者建议把hieroglyphic一词译为“圣书文字”。这样既符合古埃及人的传统 ,又恰合该词的本意。     

汉字象形与中国思维的具体感性研究

汉字的产生绝非偶然,它发端于远古先民在对客观自然界以及自身的描摹和刻画。这就注定了汉字在产生之前就具备具体感性内质的可能。由于稳定的农耕文明,远古先民继续沿用了汉字的表意功能,这也就决定了汉字象形必然体现造字者的具体感性思维。     

法天象地的汉字

远古时汉字的造字者如何造字？是一笔一画的仔细写生？还是冥想之后的抽象写意？不过有一点却能肯定,他们都是在法天象地,用自己的感官、心灵去感知这个奇妙的世界,并将它表达出来。以至几千年后的我们,仍能通过这些质朴的象形、形声、会意、指事、转注、假借文字。     

试论周代梯形牌组佩

梯形牌组佩是以玛瑙珠、料珠等物串成若干股,然后总束于一件梯形牌饰之上所构成的组佩。目前考古发掘出土及传世的梯形牌组佩与牌饰约有30余组（件）,在对相关信息梳理后可以发现,梯形牌组佩在佩戴者性别、佩戴方式等方面有一定规律可寻。梯形牌组佩的结构上小下大,整体呈“放射状”,这种独特的造型并非无缘无故,笔者以为其可能是对凤鸟尾羽的模仿,而这种模仿则是基于象形与转喻思维模式和对称以及拆半艺术手法所创造的。     

画意作书 象形即画

徐生翁（1875-1964）1953年聘为浙江省文史馆馆员。曾任绍兴市政协委员。是一个一辈子从不趋炎附势的书画家,而于书画则几十载不惮寒暑,勤奋实践,金石遍摩,近自六朝,上探邃古,旁搜远绍,日积月累,终于卓自成家：以书作画,以画寄诗,豪宕兀傲。其书逆锋硬折,结构险异,用笔苍辣。他那生涩奇古的“孩儿体”书法非老境不能抵达。     

玉环人面碉楼的现状和构成

民国时期,环乐清湾地区出现了一批碉楼,其中部分碉楼带有外悬的垂直射击构造。这种构造有的在碉楼的外观上显示出凸鼻的效果,进而分离出人面碉楼的分支。这个分支在玉环表现得最为明显,出现了三座不同象形程度的人面碉楼,陈凤祥人面碉楼是此类象形建筑的一种初级形式,陈正亚人面碉楼是一座具备眼、鼻、口等三个主要元素的人面象形碉楼,潘万周人面碉楼的象形程度就非常高了,是人面碉楼的典型建筑。     

彬州记

彬州最早的名字叫豳州。这个“豳”字不好认,但却带着中国文字的象形特征。那是夏商时,周人部落的首领公刘在豳州垦荒建国,其地形是南北两边的黄土台塬夹着中间一道河川.     

象形主义：新时代的蜗居精神——隆加伯格公司总部大楼 篮子里的蜗居

成立于1973年的隆加伯格公司公司是美国首屈一指的手工篮子制造商,并提供其他优质家居和生活用品。截至2009年年底,已经有大约45000个直营店在全国范围内把隆加伯格产品直接销售给顾客。