首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   35篇
  免费   0篇
  2014年   3篇
  2013年   1篇
  2011年   2篇
  2008年   2篇
  2006年   2篇
  2005年   10篇
  2002年   9篇
  2001年   5篇
  2000年   1篇
排序方式: 共有35条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
宗祠,是我国乡土建筑中的礼制性建筑,这里一般指用于同一家族祭祀祖先的家庙祠堂(以纪念某位历史名人而专建的祠堂不在本文所议之列)。在处理宗族事务时、兼具社区性公共建筑意义。由于宗祠的祭祀性与议事性,在乡土建筑中  相似文献   
2.
和平共处思想,是中国共产党第一代领导集体在处理新中国的外交关系时遵循的国与国之间关系的准则。作为中国共产党第一代领导集体的核心,毛泽东是这个战略思想的主要设计者。本文试就毛泽东对这个问题的思考做一历史的考察和分析。毛泽东阐述的和平共处思想主要集中在以下几个方面:  相似文献   
3.
张侃 《民国档案》2000,2(4):59-64
1920年,直系军阀取代皖系军阀上台执政之后,财政日趋艰难,“窃维中央财政之困难,固不自今日起,然未有来源涸竭,债务层叠,岌岌可危如今日者”。  相似文献   
4.
1995年,在三星堆遗址西南约60公里成都市郊的新津县宝墩遗址找到了早于三星堆古城的宝墩龙马古城,据1996年发掘材料的碳测数据为距今4500年左右。以此为突破口,证实了60年代调查发现的郫县三道堰遗址的古城、温江县鱼凫村遗址的鱼凫城,80年代调查发现的都江堰市芒城村遗址的芒城,  相似文献   
5.
试析当代博物馆的文化传播问题   总被引:2,自引:0,他引:2  
郭秀媚 《南方文物》2006,(2):124-126
博物馆的一个重要功能就是向全社会展示和传播传统民族文化的精华,以期在保存历史的同时,进一步提高全民族的文化素质。在现代社会中,文化的传播已经呈现了学校、报纸刊物、电台电视、计算机网络等多方面并举的局面。在这些社会传播媒体中,相对来说,博物馆文化传播的力度要显得弱小许多,但博物馆文化还是有其特定的难以替代的内涵,这主要就是作为保存、延续和弘扬民族精神文化的特殊载体而存在,博物馆文化的传播更能激励民族精神和强化凝聚力。由此,博物馆在它所辐射的区域内强化文化传播是义不容辞的责任,要实现这一责任就更需要进一步加强…  相似文献   
6.
重点介绍了蚌埠双墩遗址的自然环境、植物类刻划符号的类别与内容。并尝试解读这些刻划符号在双墩先民生产生活中所具有的作用和意义。  相似文献   
7.
稻盛和夫(1932~)是一个成功的企业家,他所创建的两家企业:京瓷公司声名远播,第二电讯电话(简称为第二电电)公司现已跻身于世界500强,这在世界的企业家中也是罕见的。而探讨稻盛和夫获得成功的原因,无疑是经济研究、企业管理研究的一个重要课题。  相似文献   
8.
本期要览     
科尔沁左翼后旗阿仁艾勒遗址调查与遗存试析该遗址含有三种新石器时代文化遗存,第一组遗存与沈阳新乐下层文化相类,第二组遗存与赵宝沟文化相像,第三组遗存与近年来发现于科左中旗的哈民遗存几乎相同,其年代大体相当于红山文化晚期。  相似文献   
9.
飞天又称香神,香音神,乾达婆,犍达婆等。《佛学大辞典》上说:“香神(天名)又名香音神。八部众之一,乾达婆神(Gandharva)食香,从身放香,故云香音神。”玄应音义三曰:“犍沓和。又云犍陀罗。又作乾婆。或云犍达婆。或云乾达婆。旧名也。今正言乾达缚。此云嗅香。亦云乐神。一云食  相似文献   
10.
陈阿泉 《安徽钱币》2005,(2):32-32,F005
前不久,笔者征得一枚北宋“政和通宝”折三白铜钱。该钱径30mm,穿6mm,厚2mm,重8g,隶书钱文,素背。包浆呈土化绿入骨,甚至有铜质已化,而未被锈迹掩盖之处则银光闪露,温润圆融,精美异常,弥足珍贵(彩页①图3)。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号