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初看娜塔莉.泽蒙.戴维斯著作的标题———《档案中的虚构———16世纪法国司法档案中的赦罪故事及故事的叙述者》,①敏感的读者或许会以为:该书讨论的是档案史料的价值和辨析问题。其实不然,该书的目的并不在于此。戴维斯书名中的“虚构”(Fiction)实际上是指“虚构的故事”或“小说”的意思,这可以从作者的“夫子自道”中得到佐证:“每当我展读这些赦免的皇家文件———法国的档案中充斥着它们的身影———我对于这些文件内容的文学品质感到惊讶,或者,我应该说,它们的‘小说’品质。我的意思是它们的作者们将犯罪的事件形成至一则故事的程… 相似文献
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望子成龙加上社会竞争意识的强化,让年轻的父母习惯于用最优秀的做榜样来约束孩子的思想和行动。殊不知,脱离孩子的个体实际,过分强求比对,只会让孩子失去信心。本文家长在育儿过程中,善于反思,边育儿边探索的精神值得学习。 相似文献
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叙事,通俗地说就是讲故事,叙事诗就是故事歌,是用富有韵律的诗歌语言配以不同的曲调讲述(演唱)某一历史传说或某个故事。土族叙事诗《祁家延西》、《拉仁布与祁门索》、《太平哥儿》、《布柔哟》、《幸木斯里》、《混沌周末歌》及《霍尼》(即《福羊之歌》)等以不同曲调讲述了土族历史、社会生活、生产技能和生活方式。口承语言民俗丰富了他们的生活,同时弥补了土族只有语言没有文字的发展历程所带来的一些缺憾。同时口承语言民俗是一部部“活的历史”,它不仅艺术地完成着土族对自己历史的延续,而且把自己民族的世界观、价值观、认识论乃至基… 相似文献
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上海历来就是一个移民城市,从19世纪中叶开始曾经经历过三次大规模的移民潮,能够理直气壮在格式表格籍贯一栏里填“上海”的委实不多,所以,上海老房子前被多加了个“洋”字,也就不在话下了。随着年轮更迭光阴流逝,老洋房里的洋人换成本地人而后又换成洋人的故事每天都在发生着。 相似文献
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讲故事的人已成了故事中的人,不管人们喜欢与否,他的故事都将继续被讲述莫言身着白色衬衣、白色领结和黑色燕尾服,与一群诺贝尔奖获得者端坐在斯德哥尔摩音乐厅布满鲜花的舞台上时,看上去“就像一个童话”。“童话”这个词前后被两位中文作家在诺贝尔文学奖的答谢词中提到,这似乎说明他们自己都觉得这是一个令人过分凉喜的事实。而这一事实所引起的争议也经久不息。在“隐居”了一些时日之后,当高密的莫言出现在斯德哥尔摩时,无数眼睛和耳朵都在等待他的一言一行。堵在莫言高密家门口的记者们如今齐集在斯德哥尔摩的酒店大堂里。高密东北乡的满地玉米换成了斯德哥尔摩的纷飞大雪。 相似文献
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都说吴念真会讲故事,没想到这么会讲故事。如是他说,阅读最大的乐趣无非与自己的生命经验相互交换印证。一语中的,书中尽数60载人生,讲述的40个故事竟可以捕捉这么多生命里无情中的真情,咂摸出苦难中的丝许美好。尽管故事里的主人公都是故人了,故事也多发生在台湾那个历史孤岛时期,如遇现在有些隔膜也在所难免。但事关人心世态,又是台湾一个时代的影子,想必作者 相似文献
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如果在乌兹别克斯坦只能停留一天,一定要把这24小时完整交付给撒马尔罕这座富有传奇色彩的城市。撒马尔罕最著名的当然是比比哈努姆清真寺,它建于14世纪,几百年来一直是伊斯兰世界最大的清真寺,仅大门的高度就达到了35米。在这里,你一定会听到这个故事:1370年,34岁的帖木儿经过连年征战,杀死了并肩作战的兄弟,宣称自己是成吉思汗的继承人,成立了帖木儿帝国,定都撤马尔罕。他有个名叫比比哈努姆的中国妻子,妻子为了给常年在外征战的帖木儿一个惊喜,下令修建清真寺,没想到建筑师疯狂地爱上了她,提出只有王妃的吻才能让他产生灵感。 相似文献
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讲故事是小学生喜闻乐见的一种形式,它能集中学生的注意力,激发学生的兴趣,并能使学生获得知识和能力。让学生自己讲故事更能激发学生的兴趣,锻炼学生的能力,使学生获得更大的发展。本文笔者对此浅谈几点自己的见解。 相似文献