“环保斗士”刘福堂受审记

曾被公众誉为“环保斗士”的刘福堂，于2012年10月11日上午9点在海口市龙华区法院出庭受审，被控“非法经营罪”，涉嫌用香港书号出版环保话题的图书，并销售或赠与他人。十佘年来，为宣传环保，搞调研，他买书、印书、邮书，自掏腰包就花了二十来万。     

论日本集团意识的社会历史根源

集团意识(团体主义、家族主义)是日本社会意识的重要特色。它对日本经济的发展及民族文化的形成有着重大的作用和影响。全面地、系统地研究和探索日本集团意识产生、存在的根源和基础,对于我们加深对日本社会的了解,进一步加强和稳定中日友好关系、促进我国经济和社会的发展都有着积极的意义。本文拟就这一问题提出。一些粗浅的看法。     

如隐堂本《洛阳伽蓝记》小考

如隐堂本为《洛阳伽蓝记》最古最善本,这是学界一直以来对于此书所持的版本观。此种版本观因为只是前后相承,故而缺乏系统深入的论证。其实,通过考镜源流不难发现,如隐堂本为《洛阳伽蓝记》最古本或可成立,而是否为最善本则需存疑。     

《全唐文》收李知玄《古塔记》辨伪

李知玄《古塔记》是现存记录湘山全真禅师生平事迹的最早文献。经比较《全唐文·古塔记》《湘山事状全集·古塔记》二种文本,围绕所涉地名、籍贯、著述、禅法特色等六方面差异考证,证实《全唐文》所收《古塔记》实际上源自康熙《湘山志》,经过《湘山志》编纂者谢允复系统改编,远非李知玄《古塔记》原本。《湘山事状全集·古塔记》更接近李知玄原本,是反映唐代湘山全真和尚生平、禅法思想的可靠材料。     

《心史》真伪问题再思考——基于《大义略叙》记事特点的分析

南宋遗民郑思肖的《心史》一书真伪问题聚讼纷纭。争论的焦点集中于书中长文《大义略叙》的记事问题。《大义略叙》是郑思肖仅靠回忆、见闻写成的宋末元初历史。虽然细节之处略显欠缺,但亲历之事,记载多大致无误;听自传闻,失实和不足之处略多;家族恩怨与遗民心态的影响也非常真切。这些记事特点与郑思肖的个人因素皆可相互印证,可证《心史》当非托名伪作。     

《病梅馆记》赏析

原文江宁(1)之龙蟠(2),苏州之邓尉(3),杭州之西溪(4),皆产梅。或曰:“梅以曲为美,直则无姿;以欹(5)为美,正则无景;以疏为美,密则无态。”固(6)也。此文人画士,心知其意,未可明诏大号(7)以绳(8)天下之梅也;又不可以使天下之民斫(9)直(10),删密,锄正,以夭梅病梅(11)为业以求钱也。     

让-马克 想当市长的巴黎流浪汉

让-马克还是很清醒:他每天早上照样牵着他的狗来报亭"上班",继续用他的条件式倒装句向行人要两三个欧元。他清楚地知道,这一辈子当选上巴黎6区区长的可能性大概微乎其微,但是,他很坚决地对我说,"只要能唤醒或触动哪怕一丁点社会良心,使人们稍稍忘却一会儿‘金钱至上’,对穷困阶层的处境给予更多的关注,我的目的就达到了。"     

荣智健的对赌噩梦

荣智健的烦恼不仅在于巨额亏损,还在于随之而来的外界的指责胡润一定不知道荣智健今天的心情,甚至他都不知道一个月前荣智健的心情,不然他不会把荣智健列为2008年强势榜的首位,这是荣连续6年登顶该榜单,同时荣也是2008年富豪榜的第五名。