故园长吟将军颂——为迎接张学良返乡记事

为“迎归”吴学谦、王兆国来辽 1991年4月16日,星期二。上午,时任国台办主任王兆国同志从北京打来电话告知：“我陪吴学谦副总理等,拟于4月23日晚,从北京乘火车去沈阳,是考察和了解与张学良将军有关的情况,请省里做些准备。”     

读《恍若隔世——回眸夹边沟》

2004年,甘肃作者邢同义的《恍若隔世——回眸夹边沟》一书出版,和此前出版的《夹边沟记事》（杨显惠著）一同揭示了一个人间惨剧,引起轰动。2006年6月31日,《上海文学》杂志社举行该书座谈会,上海市作协副主席、著名作家赵丽宏主持了座谈会。现将座谈会纪要摘要整理发表,以使读者对此书有进一步了解。     

也论“金源文化”

"金源文化"概念的提出是金史研究取得成绩和政府行为的结果。金源文化的时间下限应在现在,地域空间范围应是阿什河流域。作为民族文化的金源文化是包括生活在阿什河流域的各民族共同创造的。     

关于《安徽扶贫志》名称和断限的思考

组织编纂出版《安徽扶贫志》,全面、客观、系统地记述安徽省脱贫攻坚工作历程,深刻总结脱贫攻坚经验,全面展示中国共产党的坚强领导和社会主义制度的巨大优越性,将扶贫伟业载入史册,是党委、政府义不容辞的光荣职责,也是一项重要的政治任务。但是,全国已经出版和正在编纂的扶贫类志书的名称和断限差异较大,尤其现在中国扶贫志编纂工程和中国全面小康志编纂工程已经正式启动,厘清扶贫类志书的名称和断限迫在眉睫。本文认为,扶贫志重点记述改革开放以来的扶贫历程特别是党的十八大以来的脱贫攻坚战,其名称和断限要原则性与灵活性相结合,名称要与当地实际情况和全书记述内容相贴合,名实相符,上限依据各地实际情况具体操作,下限据所记内容断至脱贫实现之时。如为创修,则不标断限。     

卞之琳与张充和的唯一合影

你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。喜欢诗歌的朋友,恐怕都读过这首诗。这是著名诗人、翻译家卞之琳的代表作。该诗是他从自己一首长诗中抽出了最满意的四句,故取名《断章》。全诗仅四句,简洁清新,意味无穷。     

当小主播的感觉真好

正从小我就很羡慕那些播音员清脆甜美的声音,还有那亲切迷人的微笑。我梦想着有一天也能像他们那样面带微笑走到台前,向人们播音,报道社会新闻。最近,泰兴电视台的叔叔阿姨真的给了我一次机会。事情是这样的:连续下了两天的大雨,我家居住的"佳宝小区"下水道堵塞的情况又出现了,令大家苦恼不堪。于是,我突发奇想,随即拨打泰兴有线电视台的大众关注热线,简单说明了情况。让我没想到的是电视台的工作人员随即来到我们这儿查访、勘测,不到一天,我们小区的下水道就被修好,恢复了正常。更令我欣喜不已的是电视台的叔叔阿     

《金光明经忏悔灭罪传》相关问题考——从日本金刚寺本谈起

《金光明经忏悔灭罪传》是一则宣扬忏悔灭罪与禁屠断捕的灵验记,大约创造于7世纪末到8世纪初之间,是中国历史上影响最为深刻,流传最为广泛的灵验记。至迟于9世纪前期经日本遣唐使带回日本。     

“文革”时期南同蒲铁路被冲击记事

中共九大是在1969年4月1日至24日在北京召开的,是“文革”第三年的事。我依然清晰地记得在新闻影片中,毛主席扳着指头说“已三年了。”这是“文革”达到的一个高峰时期,回忆起来,正是在九大前后,山西南同蒲铁路却混乱的出奇!两派群众的武斗冲击铁路,使铁路这个国民经济大动脉无法正常运转。非法的3．18列车即是当时晋南铁路的“怪胎”,为此毛主席亲自批发了“照办”的“7．23”布告,     

吴简《嘉禾吏民田家莂》“二年常限”解

厘清吴简《嘉禾吏民田家》中常见“二年常限”的确切含义 ,是理解吴国吏民租佃土地性质的关键。“常限”应作“一定标准”解 ,“年”应作“熟稔”解。根据六朝及唐后期的“二稔职田”所涉及的水稻耕作方式特点 ,所谓“二年常限” ,实为官府根据当时普遍实行的各种形式的轮休耕作制而制定的一种按照二年一垦的标准收取官租的规定