十一面观音像

观世音菩萨藏语称“坚热斯”。藏传佛教中观音菩萨的种类及变化身很多．但主要有六种．即：马头观音、千手观音、圣观音、十一面观音、准提观音和如意轮观音．合称六观音。     

大相国寺，皇家文化寺院

早年读《水浒》,花和尚鱼智深在相国寺菜园倒拔垂杨柳的情景,深印脑海。当我从河南省郑州东行70多公里,来到开封闹市的相国寺拜访住持心广法师时,即探问鱼智深倒杨柳之地。法师答道：正在寻找,尚未找到。秋日相国寺,山门、钟楼、鼓楼、天王股、大雄宝殿、罗汉殿、藏经楼,皆红楼绿瓦,在阳光下熠熠生辉,更喜院内花木葱笼,盆景多姿,加之燃香阵阵,令人心旷神怡。然而,深入探访后,却听到古寺几多辉煌和灾患的往事。     

旅顺博物馆藏"石叟"款铜观音像

<正>石叟及其款识的铜器由于资料的匮乏, 目前学术界对其认识尚不清晰。旅顺博物馆 藏有3件"石叟"款的铜观音像,通过对其造 型、材质及刻款的分析研究,或可有助于对 此类器物的了解。     

重庆地区元明清佛教摩崖龛像

据20世纪80年代的第二次全国文物普查显示,在重庆市范围内尚存有元、明、清时期佛教摩崖造像200余处,其中元代造像4处,明代造像60余处,清代造像180余处。这些晚期造像主要分布在重庆大足、潼南、合川、江津、荣昌、南岸等25个区县(图一),是研究唐宋之后石刻造像的珍贵材料。很久以来,由于晚期造像一直不被研究者和文物保护部门重视,许多造像     

狮子吼观音与三大士像考察

印度帕拉朝在吸收湿婆和文殊等造型元素的基础上,创造了狮子吼观音,用于供密教修行者忏悔、冥想和治病,藏地引入后随之改造为藏传佛教式样。元代藏地狮子吼观音传入汉文化地区,与唐宋以来跏趺坐、游戏坐观音结合形成汉传佛教式样,进而促成三大士像且与之并行发展,表述以救济众生为核心的菩萨行思想,成为颇具汉地元明清时代风貌的造像形式。     

两尊明永乐四臂观音像

在西藏，观音菩萨的崇拜非常普遍。这是因为，五世达赖喇嘛所著《西藏王臣记》中，把观音菩萨描述成了藏民族的先祖，藏民族的英雄——松赞干部，黄教的创始人宗喀巴及其最重要的活佛系统达赖喇嘛一系也被认为是观音菩萨化身。包括那座雄伟的宫殿——布达拉的名称（potala）都是源自观音菩萨的道场——普陀山。     

香萨台:一颗“隐匿的白色圣地”中的白佛珠

古称“宜春溪”的互助土族自治县红崖子沟乡白马寺至五十镇佑宁寺（原称“郭隆寺”）、天门寺这一方春水荡漾、美若仙境之地,大德先贤们又称为“柏域噶波”——隐匿的白色圣地.对此,《安多政教史》赞颂道：“有供奉喇勤的整个遗体在内的圣地白马寺;有多麦地区诸讲辩院之祖郭隆寺;有土观（五十镇土观村）大悲观音像、哇旺（五十三庄巴洪）世间怙主像、夏热（全称‘夏瓦尔图’,松多乡十八洞沟村）阿弥陀佛像等许多极为珍贵的佛像所在的圣地……”     

博兴出土的太和年间金铜观音立像的样式与源流

山东博兴出土的带有北魏太和年款和制作地点的金铜观音立像甚为重要,这为这类小铜像树立了可靠的断代标尺.本文依据此像和国内外现藏的同样式观音像探讨了这类形式立像的起源、地域分布及样式异同并论及了此后这类像的演变规律.     

介绍一件日本友人归还的鎏金铜观音像

1992年6月24日,日本友人赤井信夫、赤井喜代子夫妇专程从日本大阪来到中国河北,将一尊鎏金铜观音像归还于正定隆兴寺。     

黑龙江省博物馆馆藏品-雕白瓷观音像——兼谈古代白釉瓷烧造溯源

在黑龙江省博物馆库房内收藏着一件雕白瓷观音像,为清初福建德化窑所烧制.历经几百年而传世下来,品像完好,是一件难得的传世珍品,具有较高的历史、艺术和经济价值.该白瓷观音像通高56厘米,胎质洁白细腻,瓷化程度极高,用手指轻轻扣击会发出金属般的声响.