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1.
吴绍珍 《丝绸之路》2011,(10):106-107
见义勇为、惩恶扬善、助人为乐是人性的一种本能,也是自古以来人们所赞美的高尚行为和品德,没有一个人能够对邪恶的横行和弱者的呼唤保持心灵上的极度平静。然而不同的是,有人能够奋不顾身、挺身而出,有人却因为诸多顾虑在犹豫中丧失了与邪恶斗争的勇气。一个不容乐观的现状是,见义勇为者好心得不到好报的事例屡屡见诸报端,见义难为的思想充斥着人们的头脑,见义不为的现象屡见不鲜。尽管这只是个别现象,但是对社会造成的负面影响极其恶劣。  相似文献   
2.
《南方人物周刊》2013,(40):12-12
负能量得不到发泄,善意无法累积,仅此而已  相似文献   
3.
于当地政府而言,见义勇为的好青年邓锦杰给他们留下了一个难题——先进典型诞生了,但他所救助的人却大隐隐于网。  相似文献   
4.
郝金红 《文史月刊》2011,(11):24-24
中国的江湖义气,我们在电影和武侠小说中屡见不鲜,它所表现出的扶弱除强、见义勇为、路见不平拔刀相助的侠义行为,感人肺腑,荡气回肠。大明的开国皇帝朱元璋之所以能够战胜张士诚、陈友谅等几股强敌,有一个特别的因素发挥了很重要的作用,这就是一种来自民间的江湖义气。  相似文献   
5.
10月13日,佛山女童王悦在广佛五金城相继遭两车碾压。监控视频显示,从王悦被撞倒剑被拾荒阿姨救起的7分钟内,路过的18名行人过而不救。10月21日,王悦经抢牧无效离世,事件引起社会激烈讨论。是否应该立法制裁见死不救?立法奖励和保护见义勇为是行可行?社会道德滑坡与强调经济建设、忽视道德是否有关?本刊记者就此采访了,中国青年政治学院法律系副教授杨支柱。  相似文献   
6.
吴绍珍 《丝绸之路》2012,(6):121-123
见义勇为是中华民族的传统美德,是弘扬民族正气、展示民族风貌、体现民族精神的重要方面。时下,利益的作用无处不在,以至于我们的一些伦理标准在经济杠杆下发生迷失、模糊乃至混乱,见义勇为的行为得不到社会的理解支持和应有的回报,甚至遭到冷遇。由此,见义不为困境凸显,见义勇为这一传统伦理美德受到了前所未有的挑战。本文对见义不为伦理困境产生的原因进行了解读。  相似文献   
7.
胡凌霄 《黑龙江史志》2013,(15):242-242
历史发展到今天,弘善抑恶、见义勇为一直是我们中华民族代代相传的高尚品德,我国古代对此也有明确的奖惩规制,但在当今社会,法律却没有明确规定对见义勇为者的奖励以及见危不救者的惩罚,鉴于此,本文试从这个角度来探讨它对法律的三方激励的影响。  相似文献   
8.
《陕西史志》2004,(5):64-64
7月 1日 西汉高速公路秦岭隧道群3号隧道顺利贯通。这也是3个隧道中施工难度最大、条件最艰苦的隧道,其全长4950米,概算投资3。6亿元。  相似文献   
9.
《南方人物周刊》2014,(18):15-15
浙江日报:#辟瑶#【网传“浙江高考见义勇为加分20”不准确】浙江省教育厅今天对外辟谣,称网传“浙江高考见义劳为加分20”不准确,商考加分信息以《2014年浙江省普通招生工作实施意见》为准,高中时,见义勇为和思想政治品德方面有突出事迹受到省级及以上党委、政府表彰的,可加分10分。  相似文献   
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