《西突厥史料》与《新唐书》“西域史料”的关系

沙畹的《西突厥史料》发表至今已百余年,依旧稳坐突厥史研究与学术领域的高位,这其中固然有沙畹先生作为学术大家撰修的原因,也在于本书采用一种新颖的史观方法撰写而成,给当时的中国史学界一种新的启发。作者以汉文史料为基础,综合中外史家、学者成果与自身思考推出新的观点,采用中西文献资料相映衬的方法来架构一种新的区别于中国史观的研究视域,采用"中史为体,西学为用"的编纂手法来将西突厥的历史整理书写出来,第一次使得中国边境的少数民族的历史脱离中原主体论而独立出来,给予他们自身为主体的历史。这种中西史学相结合、互补长短,使史料更接近史实的行为,值得我们去研究和学习。     

新出土《唐故突骑施王子志铭》考释

突骑施是7～8世纪盛唐时期活跃在西域的一个西突厥部落民族,与中亚粟特接邻并受其影响。突骑施曾在汗国22年统治时期内模仿唐"开元通宝"铸造正面为粟特文的方孔圆钱[1],作为东西方交汇产物的流通货币屡屡在新疆被发现,但在中原内地发现突骑施文物极少。2011年10月在西安西郊南村发掘的一座唐墓中,出土了胡人俑、跪拜俑、女侍俑等一批文物,其中最重要的是发现了一方《唐故突骑施王子志铭》墓志,其内容对研究西域历史、西     

多逻斯川、双河及金牙山——唐将苏定方西征路线考辨

本文在史料分析和前人研究的基础上,考察了公元657年唐将苏定方西征西突厥阿史那贺鲁一役,对进军路线、战役发生地点进行了探索,并进一步对西突厥史地研究中的三个重要地点多逻斯川、双河及金牙山加以考证。结论是:多逻斯川并非额尔齐斯河,而更有可能是今日塔城东南之额敏河,其地应为西突厥北庭所在地,是阿史那贺鲁的重要根据地;双河必不在前人通常认为的博罗塔拉河流域,而是位于今哈萨克斯坦的阿勒坦额墨尔地区;金牙山即唐人贾耽所称之"羯丹山",位于今楚河北岸。     

乌孙古道

乌孙古道位于拜城县境东部黑英山乡境内的博孜克尔格河谷,是古代南北疆的战略通道,贯穿天山南北的咽喉要道,历史上许多游牧民族都想争夺这块宝地。汉武大帝为与乌孙结好对抗匈奴、隋唐时期西突厥控制天山统治塔里木盆地、唐代西征突厥及与突骑施汗国的交好等等,都是通过乌孙古道来实现其政治目的的。就连前后汉众多使节、军士及自乌孙而下的公主、王子及达     

6—7世纪拜占庭帝国与西突厥汗国的交往

公元1世纪罗马人建立的横跨欧、亚、非三大洲的庞大帝国,实际上可分为以希腊化为主和以拉丁化为主的东、西两大区域。在最初的两个世纪中,罗马帝国强有力的统治掩盖了它们之间的区别。3世纪的社会危机使罗马帝国由盛转衰。     

篝火湮灭的柘厥关

电影《天地英雄》里有一个地名叫柘厥关,讲述的是一个有关唐代的故事,故事大约发生在公元700年左右。而今硝烟散去,柘厥关遗址却留在了天山南麓、塔里木盆地北缘的新和县。8月底的一天,我们驱车出新和县城,往东北方向行约17公里,在渭干河西岸的一片开阔地上,一座大理石纪念碑远远地进入视野,这就是柘厥关遗址纪念碑。碑身有原全国政协副主席赵朴初题写的碑铭:"唐柘厥关故址"。其     

中国古代和亲与丝绸之路的拓展

本文以新的视角,全面考察了中国古代和亲与丝绸之路的关系。认为,中原王朝与乌孙、鄯善、高昌、西突厥、宁远、于阗等政权的和亲以及辽与大食的联姻,拓展和巩固了传统的陆上丝绸之路;中原王朝与匈奴、柔然、突厥、回纥等政权的和亲,辽与西夏、阻卜、回鹘的和亲,蒙元与高昌、高丽的联姻,以及满蒙之间的联姻,极大地延伸和拓展了草原丝绸之路;中原王朝与吐谷浑、吐蕃等政权的和亲以及以拉萨为中心的吐蕃矛口亲圈,开辟或拓展了青藏高原丝绸之路。和亲对丝绸之路的拓展主要体现在如下几个方面：一是为丝绸之路创造了相对安定的边疆环境;二是和亲双方积极通商;三是和亲传播了养蚕缫丝技术,带动了西域植桑养蚕业的发展;四是和亲公主努力协调双方关系,不断清除丝绸之路上的障碍;五是和亲公主对丝绸之路的监督;六是少数民族首领对丝绸之路的保护;七是部分和亲公主从事商业活动;八是与和亲相关的使团络绎不绝,活跃了丝绸之路;九是中原王朝的大量赐物丰富了丝绸之路。