秦人从哪里来 寻踪早期秦文化

秦人和秦文化是东来还是西来自东周初年秦襄公(?～公元前766年)立国至秦始皇(公元前259年～前210年)统一中国,秦人崛起于中国西部的关陇一带是毫无疑问的。然而,更早的秦人是从哪里来的,其文化面貌怎样,长期以来并不清楚。     

早期秦人城址形态分析——以西汉水上游地区为例

随着21世纪初早期秦文化考古工作的大范围展开,学界对早期秦文化的面貌逐渐有了新的认识。2005至2006年,早期秦文化联合考古队在西汉水上游确认、发现了三座早期秦文化的城址遗存,它们的发现极大地丰富了学界对早期秦人城邑形态布局结构的认识。本文拟通过对这三座城址平面形态、地形选择、布局结构等方面要素进行对比分析,进而对这一地区早期秦人的城邑形态演变过程以及所体现出的文化特点进行讨论。     

《西汉水上游考古调查报告》出版发行

《西汉水上游考古调查报告》由甘肃省文物考古研究所、中国国家博物馆、北京大学考古文博学院、陕西省考古研究所、西北大学文博学院编著,文物出版社2008年1月出版发行。本书为16开精装本,有正文295页,文后有彩色图版90幅,黑白图版32版,定价280元。     

测日、土圭、八卦、西汉水、成纪略考

测日是远古人类的重大活动,人类的进步与测日密切相关。测日的仪器为土圭,由土圭演绎成了八卦。八卦本来只代表方位,是古人构建的宇宙模式,也可能是最早的八个数字符号或记事符号,后人却赋予其更多的内涵,最终演绎成了一种诡奥难懂的神秘文化。八卦起源于和仲测日标位点所在地西汉水上游的峁水河谷,完善于帝尧,被伏羲文化所吸收融合,进而成为伏羲文化的重要内容。八卦的最早流行区域是西汉水上游和渭水上游,后随伏羲族的东迁逐步走向了整个华夏大地。     

西汉水上游秦早期青铜器中的虎造型及其内在含义

西汉水上游秦早期青铜器中的虎造型,堪称春秋青铜雕塑中不可多得的精品,不仅体现出早期秦人高度发达的青铜器铸造技术,也表现出极为鲜明的地方特色。这种数量众多、形式特别的铜虎造型系列,包含了早期秦人特殊的思想意识,且具有特定的文化渊源和基础。这些系列铜虎应是秦人崇虎习俗的集中反映,其中"群虎"是早期秦人激励民族精神、凝聚族群意志的一种氏族文化符号,"回首虎"则传达了秦人缅怀祖先、向往东方故地的族群意识。     

西汉水上游地区秦早期都邑考

犬丘和西垂是秦人在陇东时期的两座都邑,并不是许多学者认为的两者是一地二名。本文结合文献考证和西汉水上游地区已有的考古成果,认为礼县西山遗址为犬丘故址,为秦之先大骆一族所居之地;西垂故址在大堡子山以东的西汉水两岸的区域内,其可能为秦庄公时始建。     

早期秦人构成探析

墓葬所反映的是当时社会对死者的处理方式,而种种处理方式都遵从一定的原则,应与墓主人生前所从事过的活动及其所属的社会阶层有关。由于葬俗具有很大的延续性与保守性,在同一考古学文化之下,不同的葬俗可能就反映了不同人群之间的差别,这一点在早期秦文化中表现得更为明显。近年西汉水上游早期秦文化项目的开展,发掘了一批西周晚期到春秋早期的秦墓,本文在这些材料的基础上,通过历年西汉水上游以及宝鸡地区汧河、渭河流域春秋早期及以前的秦墓资料,对早期秦墓进行了分类,并对各类墓葬所代表的人群进行了分析,这对于揭示早期秦人的人群来源和结构有着重要意义。