孔府档案中衢州孔氏文献概述与价值研究

浙江衢州孔氏是孔子世家的一个重要分支,产生于宋金元对峙的特殊时期,是历史大环境的产物。元朝统一全国后,孔子第五十九代孙孔彦绳于正德元年(1506)受封翰林院五经博士,主奉衢州孔庙。从宗族角度讲,衢州孔氏是孔氏家族的一分子,受大宗即衍圣公的管理;从职官角度讲,翰林院五经博士属于衍圣公府的属官,受衍圣公府节制。孔府档案中保存了大量衢州孔氏与衍圣公府以及衍圣公府与礼部、吏部、浙江巡抚、衢州知府、西安县等来往的各种公私文书。衢州孔氏文献保存下来的较少,孔府档案中的记载更显弥足珍贵。本文以孔府档案为核心资料,对衢州孔氏文献进行系统梳理,着重衢州孔氏翰林院五经博士研究,并阐释孔府档案作为原始资料的重要价值。     

阳泉是孔氏家族再生之地

2003年5月起花了两月时间．赴晋中考研晋商历史,收获颇丰。尤为庆幸的是,发现了孔祥熙早年在阳泉地区从事经商活动的重大史迹。     

台湾的孔氏与儒学

2006年9月28日,台北孔子公祭由马英九市长主祭。台北市孔庙是19世纪末随着台北正式开府而落成。1949年以后,蒋介石为台北孔庙颁发“有教无类”匾额后,台北孔庙成为台湾地区举行祭孔大典的所在地,这里的祭孔大典是目前台湾地区最重要的祭典之一。[编者按]     

南海孔氏岳雪楼抄本四海遗珍录

南海孔氏岳雪楼,是广东近代最著名的藏书楼之一,与伍崇曜（1810—1863年）的粤雅堂、潘仕成（1804—1873年）的海山仙馆、康有为（1858—1927年）的万木草堂,合称“粤省四家”。[第一段]     

浙江衢州地区红砂岩石室群成因探析

提及浙江衢州“龙游石窟”大家并不陌生,尤其是近几年来,通过媒体的广泛宣传,可以说名扬海内外。国内专家、学者前往实地考察研究的也越来越多,并对“石窟群”的成因与用途提出了各自的观点。出于当地考古工作者的职业本能,我们也曾对本地区类似“龙游石窟”的红砂岩石室作了实地勘察,并进行了一些初步研究。一、石室群分布状况1998年8月12日,我们应衢州市旅游局副局长徐文荣先生之邀,前往了“龙游石窟”进行第一次考察,至今已先后三次到实地作调查。同时,还先后三次对“龙游石窟”至上游的常山县溪口镇一带沿江两岸进行了实地调查。结果发…     

南海孔氏岳雪楼丛抄散出本知见录

在清代,广东著名藏书家南海孔广陶岳雪楼抄本颇负盛名。其所以知名,有两大缘由：(一)孔氏丛抄选择版本较为精良。孔氏选抄了外间绝无传世的四库未传本、永乐大典本和刊刻精良的内府本。(二)注重校对。这些抄本抄工虽不很精,但每抄一本都有专人校对,并于书前注明校者姓名．可靠程度较高。正因为孔氏丛抄有以上特征。国内各大图书馆均把这些抄本列入善本书的行列。     

孔安国《论语孔氏训解》探微

孔安国是西汉的经学大师,所著《论语孔氏训解》一书被清代学者目为伪书。但事实上《论语》孔注绝非后人伪造,孔安国和《论语》有一定的联系,他确曾考论古今文字,为《古文论语训解》,但流传下来的《孔注》屡经后人的口传笔抄及增删,已经失去了原来的模样。孔安国对《论语》的注解,重在训诂,兼及大义。《论语孔氏训解》是迄今尚存的最古老的《论语》注本,也是儒家经典中"行于世"的最早注本。     

“东京上空三十秒”与衢州

2003年春节,居住台北的钱南欣先生寄给我一本《北美蒲阳通讯》,上有他撰写于1942年的《美国空军B－25轰炸东京后回航迫降衢州机场纪实》一文。此文曾收录在钱先生1945年9月3日编于建瓯驻地的一本《抗战胜利纪念册》中。当时中央航空委员会空军第十三总站的466名官兵,人手一册。钱南欣先生珍藏的一册,“五十余年来流离迁徙,     

沈本千与衢州

前些日子,孔子七十五代嫡孙孔祥楷在一位朋友的办公室里看到一幅沈本千丙戌年(1946)作于西安(衢州)的山水画,顿时眼睛一亮。他有一枚印章就是沈本千刻的,已保存了半个多世纪。这位朋友十分慷慨,听老孔说起这事,就将那幅画送给了他。老孔如获至宝。沈本千在衢州工作过很长时间,当时与他家过从甚密。     

进军大西南散记

1949年4月,解放大军横渡长江,攻克南京,解放上海,南下解放华东,势如破竹。当时我在浙江衢州师范学校读书。刘星南同志来校动员我参军,说是文工团招兵。但我当时不知道文工团是干什么的,刘星南同志说：是搞宣传的,有戏剧队、美术队等等,演戏、跳舞、绘画。听说有美术队,可以发挥自己的特长,就于5月10日到十六军文工团参军了。